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神州动力2018年4月第六十六期:牧师值几个钱?估个价吧!  

2018-04-06 20:36:08|  分类: 【神州动力】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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极短篇

 

牧师值几个钱?估个价吧!

 

台湾抢购卫生纸,纽约的「大都会博物馆」从三月一日起改变了门票价钱,牧师的价码该多少。三件事看似不相关,却展现出同一个人性的微妙点。

 

纽约最大、最老的两个博物馆:「大都会博物馆」和「自然科学博物馆」,从七○年代以来,票价一向由民众「自己决定」。

 

你走进大都会博物馆,票价招牌上大字写着:「成人二十五元」。人工票口大排长龙,自动售票机却没人用。如果你懒得排队,直接用贩卖机买票,刷卡金额就是二十五元。

 

但在票价招牌上的大字二十五元旁边,其实有个小字,写着「建议票价」。意思是:你如果愿意排一下队,跟柜台后的工作人员买票,就可以自由选择愿意付的金额,任何数字都可以,包括不付钱。

 

当票价由大众自己决定时,建议价二十五元的票,你猜大众愿意付多少?

 

「大都会」等公立博物馆采取自由票价,实质原因是土地和房子都是市政府的,已经用了纳税人的钱.精神层次的原因则是任何人,不论贫富,都应该有权欣赏人类文化遗产。

 

但经营博物馆需要大笔经费,馆方当然希望游客多付钱,所以「25」才会写那么大,「建议票价」写那么小。

 

很多人搞不清楚,付了二十五元。

 

搞得清楚的,则在大厅陷入天人交战。一方面想省钱,因为来纽约这昂贵的城市已经花了很多钱。但另一方面也想支持博物馆的营运、向艺术品致敬、在售票人员面前不要丢脸。决定付多少钱,成了人性大考验。

 

搞不清楚的人很多。二○一二年,「大都会」被控告在票价上误导消费者。法官裁决不起诉,原因之一是经营博物馆需要大笔经费。

 

主张公立博物馆应该免费的人却认为,大型博物馆已收取政府、企业、个人大笔赞助。若因管理不善而导致赤子,不应由民众来埋单。就像在公益捐款时,如果我们怀疑公益组织没有善用我们的辛苦钱,自然不想再捐。很多参观者也有同感。十年前,百分之六十三的民众付全额票价。如今,降到百分之十七。所以,建议价二十五元的票,在自由心证下,大众付了多少?答案是:平均付十一元。

 

大都会博物馆的游客来自全球,这数字有某种普遍性。这不能只用贪小便宜来解释,其他原因,还包括博物馆的管理与沟通技巧、民众对于艺术价值的认定,以及在一个民主社会中,人民对于自身权利与义务的复杂算计。

 

正当台湾在抢购卫生纸时,大都会博物馆改变了定价,三月一日起,「自由票价」只适用于纽约州居民。其他所有人都要付全额票价。

 

买卫生纸和逛博物馆,当然不一样,但两者都有实质的回收,物有所值、事出有因,付的人也都心甘情愿。

 

至于给牧师的价钱,信徒「回收」的,清一色是非实质的自我幻想,满可悲的!笔者一直很钦佩、很感恩的是,今天的教会实质上是被一群「半职事奉」的信徒支撑全局,他们出钱出力、默默无声、不求回报;他们是真正追求主的可爱信徒。然而,这群人被「全职事奉」的牧师刻意排挤,因为他们「不如牧师圣洁、不如牧师有神的义」。路十八912的戏码正在全面上演,一边是全职事奉的法利赛人,另一边是被轻视的半职事奉税吏;弥赛亚钦命拍板那位「倒算为义」的是半职事奉者(14节)。然而,即使如此「高清晰度画面」在所有人面前跳跃,信徒仍然看不到、听不见,坚持「围绕着牧师鼓吹奉献金钱的讲台」才是真信仰。圣经则将这些「有眼看不见,有耳听不见」的信徒,倒进「悖逆之家」的垃圾桶(太十三13;结十二2)。的确,不会思考的信徒,本身就是个悲剧!他们一生都无法醒悟教会的盲肠、基督教的蟑螂在哪里。

值得思考的圣经真理是:使徒保罗正是那货真价实,半职事奉的基督徒!而今天教会半职事奉的信徒才是真正活出使徒时代保罗的事奉,这些人犹如税吏。悲哀的是;他们即使被弥赛亚「平反」,却仍然活在牧师「唯我独尊、软性暴力」的变相歧视下。这幅荒谬的画面,不断重复地出现。真相是;教会最重要的资产是他们,而非牧师。一个常被人忽略的真相是:教会牧师可有可无,甚至随时换人,教会运作丝毫不受影响,原因便是那些半职事奉的同工尽心竭力所致,他们才是教会的中流砥柱。

 

买卫生纸、进博物馆、给牧师钱,都拉扯了人类最敏感的一条神经,就是对钱的态度,前两者是物有所值、心甘情愿付钱。后者则是画一个饼,给钱就可以获得「画的饼」,给多少都行,要多少都有,反正是用画的,估个价吧!  (完)

 

 

 

 

 

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