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神州动力2017年10月第六十三期:伪「三位一体」:宣教/传销/老鼠会  

2017-10-19 15:58:42|  分类: 【神州动力】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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极短篇

 

伪「三位一体」:宣教/传销/老鼠会

 

(一)、宣教=直销=老鼠会

 

何谓「宣教」(或谓布道、传福音)?「宣教」一词取自圣经,而其本质则是师法「直销」与「老鼠会」。笔者多年来声嘶力竭地呼吁:停止宣教!地上宣教不是圣经的宣教!原因也在此。

 

直銷(Direct Selling)的定義:直銷指以面對面且非定點之方式,銷售商品和服務。直销的人际关系极为重要,宣教亦然。 

 

然而,能够把宣教连皮带骨摊在阳光下的,惟独老鼠会。老鼠会属于层压式推销或是金字塔式骗局(Pyramid scheme),是一种「无法持久、难以永续经营」(unsustainable)的商业销售运作模式。其骗局模式(scheme)透过「商业活动、行销包装」等过程来达到「合理化、合法化、复杂化」等混淆视听、似是而非的目的,使得参与者被误导、误认其为合法性质。

 

除了本质相同,宣教=直销=老鼠会的另一共同特点便是「快速收割」,从人的身上尽快谋取最大利益,十足商业嘴脸。

 

(二)、宣教本质曝光,欧洲宣道会首先承认

 

宣教/直销/老鼠会本质相同,可谓伪「三位一体」,这里要强调三点:(a)本文的宣教非指第一世纪圣灵带领使徒的宣教,乃指现世代之同名非同质之活动,包括拉人进自己教会充人场、帮奉献的商业宣教。(b)宣教所销售的「商品和售后服务」乃是日益兴旺的「心灵产品」。(c)宣教/直销/老鼠会的共通手法在于:对「客户」之各个击破,为了追求心灵的慰藉,鼓吹过度崇拜,使人理性麻木,进入蒙昧状态。

 

那首先承认「宣教」本质的,是欧洲宣道会柏林的李衍炀牧师,他在讲道公开脱下国王的新衣,坦白宣称「传福音就是请吃饭」,把宣教便是直销/老鼠会内涵一针见血清楚阐释。(注)

 

(三)、牧师何其多 心灵市场旺

 

直销和老鼠会虽然不是宗教,但背后分享的动机与金钱的游戏,和变质的宣教假信仰(牧师要求会友逐个家庭探访、带人进入教会及奉献)的本质、做法与目的皆同出一辙。

 

有大批信徒追随的大教会团体往往具备三种特质:

 

其一,宗教邻导者(牧师)往往能满足信徒的内在投射,不少人心中有恐惧、不安,期盼有人能领导,带给自己正面的力量,而教会团体的牧师强调自己通神、透过牧师安慰话语、假神迹、仪式等为信徒的心理投射对象。

 

其二,信徒也能在教会团体中获得支持与满足,如透过一些活动、仪式等让负面情绪降低,产生正向作用,感到运气变好、人生有所改善。

 

其三,特别在教会团体中,人们会倾向从众,看着旁人态度坚定,自己也理所当然地深信不疑,情绪也可能随着团体力量被渲染、放大,使人感觉惊艳与温暖,让信徒对牧师教会团体产生依赖。

 

总之,不管是哪种年纪,常常习惯跟着牧师走,随着牧师行,随着群众行,附着现实来。

 

心灵有市场,不是空穴来风;牧师很泛滥,也不是危言耸听。数十年来,牧师操作教会与宣教得心应手,凝聚成巨大的名利黑洞,与福音早已分道扬镳,另成「伪基督教」。

 

(四)、宣教名利狂潮,孕育出「伪基督教」

 

耶稣告诉我们;心灵信仰与金钱是对立的两端(太六24)。但在世世代代牧师联手阻挡基督,倾洪荒之力悉心培育下,「宣教」成功击破基督话语,与金钱合而为一:信徒拜的如醉如痴,奉献金钱可以换来心灵的力量,金钱不再有大小,心灵却很有价值……。牧师对宣教的委身,潜移默化的鲸吞蚕食,「伪基督教」攻城掠池,数十年来已成全地主流信仰。至于那坚守古旧福音,弃宣教名利如敝履之牧师者,几希。

 

从宣教/布道/传福音衍生的伪信仰内涵与古旧福音大异其趣,伪信仰内容随意不拘,但特重技巧,包括;牧师与教会沆瀣一气,彼此依存紧密连结、上下其手;任何人都可以成为牧师,之后便将教会塑造为救恩之泉源,牧师乃是神的替身,这样的结构提供牧师沉湎名利之利基。举凡今日之超级大教会、超级大教堂如雨后春笋,令人艳羡,尽皆出于宣教之功,宣教被供为神祗,名强利大无人能挡。真相却是福音腐烂之源;牧师与教会,已失品牌。

 

宣教、直销、老鼠会,伪三位一体,信仰沉沦,三者没有分别。  (完)

 

(注)、欧洲5430页「李衍炀,兽的信徒」。李衍炀在这里所宣称,相信他自己并不明白自己所揭发的宣教黑暗面,正如该亚法当年的情况一样(约十一50)。

 

 

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