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神州动力2017年8月第六十二期:「在陈林秀卿脖子上挂铃铛」延烧  

2017-08-06 10:45:22|  分类: 【神州动力】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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来函照登/极短篇/澳门锡安堂

 

「在陈林秀卿脖子上挂铃铛」延烧

 

读者提问:陈长老,五月份「澳门锡安堂,在陈林秀卿脖子上挂铃铛」一文,的确可以明白陈映灵牧师的解经错误。然而,对于这段「耶稣、马利亚、多马」的经文(约二十17,26~27),是不是可以请陈长老解释清楚?谢谢。

 

笔者回复:谢谢来函。约二十17,26~27是:「耶稣说,不要摸我,因我还没有升上去见我的父……我要升上去,见我的父,也是你们的父,见我的神,也是你们的神……过了八日……(耶稣)就对多马说,伸过你的指头来,摸我的手,伸出你的手来,探入我的肋旁」。

 

要明白这经文,关键在耶稣对马利亚说的话(约二十17),这要从不同的角度来看,略述如下:

 

1)、约二十17a:

首先要明白背景;约翰在叙述这段话的时候,他的头脑比手快,所以写下了「不要摸我,因我还没有升上去见我的父」(约二十17a)的超级误导人经文。这段经文的两句话其实代表两个完全不同的意思,分述如下:

 

2)、上半句:「不要摸我」(交待马利亚新的任务):

「不要摸我」的意思是:马利亚:妳现在的新任务不是要摸我(不要想办法留住我),而是要把看见的事(赶快)告诉其他的弟兄(约二十17a、b);「不要留住(抓住)我」是马利亚新任务的一部分,

 

显然,约翰没有打算要把两件事(上半句、下半句)清楚划分,但也没有把它们混为一谈。约翰的本意应该是要基督的追随者借着祂体验到新生命;如果真是这样,便是约翰的头脑转的太快而笔杆跟不上。

 

3)、下半句:「因我还没有升上去见我的父」(耶稣行止):

「因我还没有升上去见我的父」的意思,要从耶稣的背景来看;耶稣从一开始就不断提到「得荣耀」(被接升天、回到父那里去)的事(约三13~15,六62,十二23、32~34,十四12、28,十六28),这正是祂念念不忘的事。约翰这里指出;耶稣的「得荣耀」不是在被钉十字架、不是在复活的时候获得,而是在「被接升天」(约二十17a),这第三个步骤(升天)才是完整的表达「基督得荣耀」的时刻;而祂在和马利亚说话的时候,便仅余最后一步了,也是祂任务完成,念兹在兹与父重逢的时刻,所以说要去见父。

 

这样就知道,上半句(交待马利亚)和下半句(耶稣行止)其实是两件事,而非一件事的因和果。

 

4)、约二十17c与约二十28为约翰福音划下完美句点:

「我要升上去,见我的父,也是你们的父;见我的神,也是你们的神」(约二十17c)的经文,正是呼应从约一12节一路发展下来的终点。亦即从序言提到成为肉身的道实乃「独生神」,最后在约二十,多马临门一脚,勾勒出整个画面的大标题:「我的主!我的神!」将约一章1~18节和约二十章前后呼应,整卷约翰福音自此浑成一体。约二十一章可谓毫无神学新意,像是整卷书完成之后,再增补上去的附言。使徒约翰要告诉我们的,主要就是在约一至约二十章;约一1~18绝非独立经文。

 

这样就明白,陈映灵牧师的「耶稣上天再下来,为的就是给多马摸肋骨。」的确富有高度想象力;然而,身为惧内会会长的陈映灵,他的「神学」是陈林秀卿亲手打造。所以,陈林秀卿脖子上要继续挂铃铛,不管走到哪里,都要人提高警觉:「陈林秀卿来了!」 (完)

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