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凡有耳的,就应当听。

马太福音 3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

 
 
 

日志

 
 

神州动力2017年2月第五十九期:张伯笠牧师扯道  

2017-02-07 12:39:15|  分类: 【神州动力】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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张伯笠牧师扯道                                        张伯笠

 

讲员:张伯笠牧师扯道

地点:华盛顿丰收华夏基督教会

讲题:磐石上的教会

经文:马太福音十六章1827

讲章:视频:https://goo.gl/Xnzg5I

讲道时间:70分钟

 

(一)、张伯笠讲道第一段:祷告

 

张伯笠祷告:「主我们谢谢祢,借着祢的恩典,我们可以站在这里,借着祢的怜悯,我们可以站在这里敬拜祢,主啊,当祢的恩典临到这些罪人,让可以因着,主啊可以因着耶稣十字架的宝血,我们得以洁净、得以成聖,得以成为神的儿女,今天早晨主耶稣祢来悦纳祢儿女的敬拜(0026),让我们的敬拜达到祢施恩宝座面前,让我们敬拜的时候带着我们生活的重担和压力和来到祢的面前,祢应许我们说,凡劳苦担重担的来到祢的面前,使我们得以安息,主让我们敬拜祢的时候,我们的重担也脱落,我们的软弱成为刚强,我们的疾病也得到医治,我们敬拜祢的时候,我们忧愁变为喜乐,主啊,就像祢当祢看到复活看到祢的门徒,祢说愿你们平安,门徒们就喜乐了,祢与我们同在的时候,充满了喜乐,愿我们在敬拜中经历祢的同在,哈里路亚,敬拜中提升我们的生命,也提升我们的服事,谢谢祢今天早晨,主啊,祢悦纳祢儿女的敬拜(0114),赞美祢,哈里路亚,奉主耶稣的名祷告,阿门」。

 

(二)、张伯笠第二段讲道

 

弟兄姊妹平安,平安吗?平安的挥挥手,阿门,感谢主,礼拜五我们经历了一场大的聚会,我们教会来了六百多人,停车位都不够了,好像连邻居的停车位都停满了;小孩子来了两百多人,那么有人说这是一种民心效应,宋海英弟兄还是很有感召力很有魅力的明星,对不对?好像真的是吸引很多人来,好像昨天有一个研讨会,基督教,我没有去,我们有一个同工去说,哇,有一个人批评我们教会,他们说,啊,这个明星,他们用明星来吸引人,我们有一个同工就回答说,明星吸引人,不是明星吸引人,是耶稣吸引明星啊!阿门?我们要看明星说什么,如果明星说的话是见证耶稣基督是好明星啊,对不对?那国家领导人讲的话是见证主耶稣基督,荣耀主耶稣,好领导人,对不对?有国家敬拜神,好国家啊,那个以耶和华为神的国事是蒙福的国嘛,对不对?不管你过去做什么,像你所讲的话,所作的是,为了荣耀神而行,不管你做什么,都是好样的,阿门?哈里路亚,那我们今天谈到教会,啊,谈到教会,今年我们今年一直在讲耶稣基督,我们讲耶稣基督,因为祂是教会的根基,是教会的磐石,那我们要认识耶稣基督的时候,我们更要认识耶稣基督的神性,祂的人性,我们一直在讲耶稣基督是神的第二个位格,祂是圣子,祂是百分之百的神,也是百分之百的人,祂如果是百分之百的神,不是百分之百的人,人就不能死,人就不能复活,从死里复活,如果是百分之百的神,祂没有人性,他就不能够死,神不能死,神是个灵,不能死,所以耶稣基督祂道成肉身,这是一个奥秘,提摩太前书说,大哉敬虔的奥秘,无人不以为然,就是神在肉身的显现,大哉敬虔是个奥秘,神成为人的样式,神道成肉身住在我们中间,充充满满的有恩典有真理,约翰说我们见过祂的荣光,就是父独生子耶稣基督的荣光,当我们认识耶稣,我们要认识耶稣的教会,我们今天的信息,从耶稣基督到耶稣的教会,到耶稣的门徒,我们做神的儿女,到基督徒的家庭,婚姻、生活、生命我们依然传讲纯正的福音,啊,传讲纯正的福音,所以我们看,今天看神的教会,当我讲到磐石的教会,我想到我们建立在这个磐石之上,对不对?那我们要了解教会,我们很多信赖的弟兄姊妹对教会并不了解,以为教会就是个建筑物嘛,对不对?一看教堂说啊这就是教会,这是错误的啊,那个教堂不是教会,教堂是个建筑物,什么是教会呢?教堂里面奉耶稣基督聚集的人组成,这个叫教会,希腊文XXXX,就是教会的表述,那么XXXX是什么意思呢,就是神从世界召出来的人聚在一起,这个叫教会。当然这个教堂里面有教会,一二三四五,弟兄姊妹在里面聚会,到礼拜天,我们在这里崇拜,这里面有教会,但是教堂并不等于教会,有的教堂也许是贼窝,也许教堂里面是菜市场,人们来这推销产品,推销爱情,推销我自己的一切,这个不叫教会,叫俱乐部,今天很多在北美的美国的教会,,他们沦落成为俱乐部的形式,招聚一群人,他们在这里谈的都是生意,商业,金融,房产,他们没有谈耶稣基督,这怎么能算教会呢?教育什么呢?神召出来他们在一起聚集,来敬拜神,阿门?所以教会有几个基本的特质,首先有敬拜,没有敬拜怎么能叫教会呢?第二传讲神的话语,人们用神的话语,不仅传讲,我们要用神的话语去行,这样一个特质,否则怎么叫教会呢?那基督徒是以基督为元首的,基督是我们的一切,我们不是神按着我们的意思保守我们保佑我们,而是要我们按照耶稣基督的心去生活,在耶稣基督,当祂要走上耶路撒冷之前,祂问门徒一个很重要的问题:你们说我是谁?我讲过,对不对?彼得说祢是基督,永生神的儿子。耶稣很高兴啊,终于有人知道祂是谁,说好,你是彼得,我要把教会建立在磐石之上,阴间的权柄不能够胜过它,教会是建立在磐石,这个磐石不是彼得,这个磐石是耶稣基督,是神的道,是神的救恩,教会是建立在这个上面,当我们想到这个磐石,我想到一个,去年年底在中国的深圳发生了一件事情,你们看这个图片啊,这个楼就没有建立在磐石上,是建立在沙土上,我们知道这件事件是非常大的,因为这件事情,深圳,这个山体滑坡,在20151220号,所以叫1220滑坡事件,那么,这个中国历史上最大的一次楼房的滑坡,三十三座大楼都变成这个样子了,死了大概有69个人,好多人失踪,上万人无家可归,你买这个房子就倒霉了,这个房子很贵,深圳的房子非常贵,深圳的房子现在接近于北京上海,很贵的,它为什么滑坡呢?经过调查,20151225日,中华人民共和国国务院,关于深圳光明新区1220滑坡灾害的调查组,调查认定,这个事故,不是山体的滑坡,这个事故属于,不属于自然的地质灾害,属于安全生产事故,为什么呢?就是建商在建立过程中在垃圾堆旁边建的,这个垃圾堆的土都是从旁边推过来的,非常松软的,他们竟然把楼建在这个上面,愚蠢不愚蠢哪?愚蠢!耶稣说,聪明人要把房子建在磐石上,风吹雨淋它总不倒塌,愚昧的人要把房子建立在沙土上面,为什么建在沙土上面?你告诉我,好建嘛!对不对?容易嘛,不用付出代价嘛,你要建立在磐石上们,那你要做地基要多难做呀,凿一个石头跟挖一个土坑,那差太多了,所以,基督徒的生命,就像你建造房屋,建造房屋,耶稣说你,我要把教会建立在磐石上,阴间的权柄才不能够胜过它,所以我们今天一直在讲耶稣基督这个磐石,我们讲了使徒信经,我们也讲了迦克墩信经,我们也讲了尼西亚信经,我们讲了耶稣基督祂的属性,祂的属性,祂的位格,祂与我们的关系,我们讲核心,耶稣在十字架上位我们流血,位我们舍命,我们所见的核心,是位我们舍命的主,祂是世界上爱的源泉,圣经说,没有人爱你为你去死,罗马书告诉我们说,为义人死是少有的,为仁人死或许有敢做的,唯有耶稣基督在我做什么?罪人的时候,为我们死。神爱就此向我们显明了,你知道啊,罪人哪,我们中国大陆就这么一谈到罪人哪,我们就有点过不去,我们就觉得我们还算好人,跟国内的贪官污吏比我们还算不错啊,对吧,起码我们没有贪污,贪污腐败,但是呢,这个罪人是讲罪性,是你的条件成熟,你的罪就发动。这里边就出不来,对不对?今天你在美国坐在教会里,你你哪有贪污的机会啊?对不对?把你放在中国大陆,你可能也不比他们好到哪里去,你知道嘛,让你做银行行长,你可能把银行都给卖了,你说不定,我告诉你,人人都是罪人,所以说人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,这个罪,不是你犯罪成为罪人,是因为你里面有犯罪的基因,当条件成熟,你罪就从里面发动,条件一成熟,比如说,我做牧师的啊,没有人送什么礼,送钱就更不用说了,送你牧师钱干啥,能帮我办什么事呢,当然,牧师可以为你祷告,解决的事都是官员解决不了的大事,关于永生的问题呀,对不对?夫妻的和睦啊,身体的软弱疾病,求神医治啊,那牧师当然可以,大家觉得这是牧师的工作范围,祂必须做的,我不给他钱他也得做,对不对?所以我就感谢主,我就比较没机会贪污,那如果你把我放在中国,我今天不做牧师,我做律师,那可能就不一样啊,我就有拿的机会呀,我如果做法官呢,那就更不一样了,那做检察官呢,就更不一样了,我有个中学同学,法官,不仅是法官,还是某市的法院院长,快五十岁的时候,我们通过一次电话,这个,后来我们成亲家,他成了我侄子的岳母,我就告诉他,你在这个位置很危险,我觉得退休吧,别干了,他说我还不到五十我为什么退休啊?我这个还可以再上一上,就在这个过程中,被判刑了,法院院长,贪污多少你知道吗?七万人民币,判多少你知道吗?七年,一万一年,知道吗,很多人贪污七千位,也没有判这么重的,那个就,哎,执法犯法,连罪加一等,不仅如此,是有人就要让你下去,把你弄出几万来,关起就没事了,知道吗?工作也没有了,退休金也没有了,什么也没有了,然后把它关到那个地方和他判刑的人关到一起,你说这不是很惨吗,所以这个人,在我们中学的时候,我的爸爸常常让我向他学习,他是我们学习的榜样,条件成熟,罪就发动,即使这样的罪人,耶稣为他死,耶稣是为这种人死的吗?他配不配耶稣为他死?不配,但是耶稣就是为这种人死的,我常常想什么人配做基督徒呢?其实有一段时间网上说我也不配做基督徒,那就是这个人张某人不配悔改,不配做基督徒就是不配悔改,全世界人人都该悔改,阿门?因为人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,神从来不拒绝任何人成为祂的儿女,不管你多么罪大恶极,因为神爱我们,当我们做罪人的时候,祂的独生爱子耶稣基督就为我们的罪死了,为我们的罪人死,所以圣经说为罪人死是,为义人死是少有的,不说罪人,为好人死都没有,为人人死或许有敢做的,唯有耶稣基督在我们做罪人的时候,为我们死,神的爱就此向我们显明了。所以耶稣为什么是我们教会信仰的根基呢?祂不仅给我们救恩,祂也给我们爱,阿门?祂给我们怜悯,给我们恩典,我们得救,是因着祂的恩典。你知道那一年啊,我们这里有台湾的弟兄姊妹,台湾出现了一个人,叫陈进兴知道吗?还记得吗?台湾人都不会忘记他的,陈进兴,这个杀人犯,他杀了白晓燕,白冰冰,台湾的一个著名的主持人,我当年到台灣,我是91年到台湾吧,啊,我是92年到台湾,我到台湾的时候,白冰冰那时候是著名的主持人,每天你打开电视,中视、台视,你打开电视,都可以看到他在主持,当然主持人这种台湾的商业社会里面就特别有钱,那就被绑匪盯住了,就把他女儿,很小,好像1614岁,白晓燕,抓了,要钱,五百万美金,五百万美金,这个,白冰冰选择了报警,当他报警通缉这个人的时候,白冰冰女儿的手指就被剁掉一个,寄给她的母亲,多么残忍这种匪徒,然后后来他还是拿不到钱,他就把白晓燕给杀了,杀了以后,在逃跑的过程中,又杀了不少人,杀了十个,因为遇到了整容医生,他去整容,因为没整好又把他杀了,反正遇到人看见他他就开枪,这个人的枪法还蛮准的,你知道吗,打死了那么多人,后来他逃到了南非武官家里,武官全家人正在家里看电视,电视上的内容就是警察在追匪徒,警察追,那边骑着摩托车跑,呱呱开枪,警察也开枪,整个一片混乱,他们正在看,这个匪徒就碰地到他家里来了,站在他们全家面前,枪口还冒着烟呢,一下子,这位武官说,不要杀害我的孩子,好了,他把他们全家都当人质,跟他们谈判,弄一个飞机给他送到国外,否则全家全部打死,因为台湾那个时候已经没有多少外交关系了,外交关系都被中华人民共和国拿走了,台湾就剩下唯一大国就是南非,这个南非再出问题就整个无法交代,这个国家你知道吗,无法交代的,总统就下令一定要抓住匪徒,不要伤害南非武官,结果开枪,在枪击的过程中,武官的太太的腿被打断了,武官也受伤,后来他们同意把他送医院的时候,家里剩下他的太太和孩子,武官的小女儿画了一幅画,上面画了一个心,上面有个十字架,然后写,神爱你。就递给了陈进兴,因为小孩也不懂,这个大哥怎么把玩具枪拿到我们加来了,四岁,他也没有恐惧,因为他从小在教会长大,他就觉得耶稣是爱他的,他就把纸递给了这个匪徒,说,神爱你,陈进兴逃亡了几个月,半年六个多月,他所看到的所有的媒体,所有的资讯,都是恨他,恨不得下地狱,罪大恶极,结果今天一个小孩说神爱他,他立刻崩溃了,他把枪放下,投降,给判了好像四个死刑,不管多少死刑,他都要死,就在这个时候,一个问题出现了,成为台湾的社会问题,大家的议论,学者们讲个不停,有一个牧师,是更生团契,台湾有个更生团契,就专门做监狱人的工作的,福音机构的一个牧师,就进入到监狱传福音,这个陈进兴就信主了,这一信主就麻烦了,你看我们一信主大家都高兴,陈进兴信主你会高兴吗?高兴的举手,那很多人不举手啊,你先放下,这是一个问题很重要的问题,关于恩典,关于救恩,陈进兴这个罪犯配不配得耶稣这个配不配?绝对不配,罪大恶极,好,这种人杀人那么多,他要死之前,他要信耶稣,要永生,这个,你想过这个没有?台湾的媒体说,如果这个人上天堂,我们谁敢去天堂呢?我们都已经怕都怕的要死了,如果不是警察追捕他,我们早被他打死了,天堂在那里,有人说天堂没有枪,没有关系,刚才我们唱的一首诗歌,什么是天堂,爱的地方,我们爱,因为神爱我们,爱的地方就是天堂,对不对?你的家有爱,当然我们还有个真正的天堂,这是象征性的,爱就是天堂。你的夫妻有爱,你的家里就是天堂,对不对?你的教会有爱,你的教会就是天堂。你小组有爱,小组就是天堂。陈进兴不配耶稣基督的恩典,但是神的恩典就是这个样子的,给任何一个人,我那时候也觉得,为什么要向这种人传福音呢?不需要的,我传福音也考虑考虑哪些人可传,哪些人不可传,你知道吗?要我向李鹏传福音,我还不太愿意呢,我告诉你。有一天我们去天安门,一看到就想到六四屠杀,但是神托付你传福音,所以你要学习饶恕,我今天可以,如果我有一天见到李鹏或是李家的后代,我一定把福音传给他,他不信,他就惨了。福音他如果没有听到,他可以按良心审判,听到了他不信,那就是下地狱,那个审判就更严重。所以我们传福音要传到底的,传到底的。当然我们知道陈进兴后来被枪毙了,他的母亲,后来他写了一本书(2155),然后,也没让他出版,那本书后来我还看到一部分,他里面全是忏悔,对母亲的忏悔,因为小的时候父亲去世,妈妈是寡母,就对这个孩子特别的溺爱,他妈妈就爱赌博,打麻将什么的,他出去打架回来就哭,他妈妈说不许哭,打赢了再回来,看到没有?后来他忏悔,他觉得对不起母亲,对不起母亲,我常常想,陈进兴得救,谁最高兴?母亲,不管世界怎么说,这个孩子多么污秽,他都是母亲的孩子,对不对?你想你的孩子,就那么听你话吗?也许你的孩子现在都不跟你说话,对不对?可是还是你的孩子,你还希望他好,希望他得救,希望他成家立业,希望他事业成功,不管他多么坏,当然还希望他上天堂,所以神的爱超过母亲的爱,祂说九十九只羊,丢掉,一百只羊,丢掉那一只,你们不放下那九十九只去找它,直到找回来为止吗?找回来就欢喜快乐,圣经路加福音十五章讲到那个浪子,他花尽了父亲所有的财产,他浪费资材,任意放荡,当他回来的时候,他的父亲抱住他连连的亲嘴,说我这个儿子是失而复得,死里复活,失而又得的,他们就快乐起来,所以我们信仰的根基,是耶稣基督的救恩;我们信仰的根基,是耶稣基督的爱,那我们丰收华人基督教教会,我们所传的,是耶稣基督,我们所见到的根基,是耶稣基督,所以保罗在哥林多前书第三章第10节到第14节告诉我们说,我照神给我的恩,好像一个聪明的,你要记住,他用了一个词,聪明的工头,他没像深圳那个建筑师,设计师,那是愚昧的,他把那么多楼,不是三十三座,好像上百座,倒了三十三座,建到一个滑坡的,垃圾场的旁边,卖的价钱又是如此之贵,因为房子都贵,买房子要买风景,对不对?结果根基不好,滑下去了,所以保罗说聪明的,我照神所给我的,好像一个聪明的工头,工头不好听,建筑师,聪明的建筑师,应该要这样翻译,那时候可能没这个词,你知道吗,聪明的工头,然后呢,立好了根基,他讲到这个根基,所以我们的教会要有根有基的建造,一个树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子才不会枯干,那么这个树,为什么叶子不枯干?因为它栽在溪水旁,吸收着溪水的滋润,有根有基,它不是圣诞树,有生命的树,所以基督徒要做什么?有生命的树,圣诞树是外面很漂亮,没有根,没有基,没有生命,对不对?过了圣诞节就扔掉了。可是真正的树,栽在溪水旁的树,它是有根有基的,风吹雨淋,它都不倒。那我们教会的信仰,我们教会建立在耶稣基督的根基上,所以保罗说,他建造教会,因为保罗讲建造教会,讲建造教会,他说我照神给我的恩,好像聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造,他立了根基,其他人在上面建造,不管是亚波罗呀,提摩太呀,他们在保罗的根基上建造,这个非常的重要,他说,因为那立好的根基,就是耶稣基督。这就是我今天讲道的重点。这句话弟兄姊妹要记住,你的生命的根基上耶稣基督,你小组的根基是耶稣基督,阿门?小组的根基不是人缘好,也不是吃吃喝喝,但我们或吃或喝我们都是荣耀主的名,我也喜欢跟弟兄姊妹吃饭,跟弟兄姊妹吃饭是最快乐的,尤其我现在,师母在神学院……恩啊,最近有点不太对啊,照了镜子觉得胖了五磅,然后有一天我们教会一位姊妹也不会说话,说牧师你何止五磅啊,提醒我了,有一天更有意思,我发了一张照片,我给我们教会一位弟兄姊妹全家发照片,放在微信上,我们教会的一位姊妹提醒我,照相的时候把肚子收一收,(手指会友)你们组的。但是吃喝总是快乐的,对不对?吃喝属不属灵呢?问你一个问题,吃喝属不属灵?吃喝没有属灵不属灵之分,奉主的名吃喝就属灵,在世界吃喝就不属灵,那弟兄姊妹在一起吃喝欢乐,有什么不好呢?但是这不是根基,我们的根基是救恩,耶稣基督。所以保罗说的很清楚,我们的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基,若有人用金银宝石草木禾秸,在这根基上建造,各人的工程就必然被显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样,啊,这非常重要啊,我们所建造的生命,我们所建造的教会(2824),有天会被检验的,火,两个意思,第一个,未来,耶稣基督再来的时候,祂应许新妇,教会是基督的新妇,那时候火要来临,试验是真属于耶稣基督的,还是不属于耶稣基督的;第二个,苦难,逼迫,也是火的试炼,今天中国的教会开始面对火的试炼,我告诉你,我五年前就讲预言了,我在香港的会上讲,我说,因为那时中国的教会发展非常快,大家非常乐观,有很多人就认为,2030年我们中国人三分之一都成为基督徒了,对不对,我们三分之一的人都成为基督徒了,那我们再过三十年,中国人就一半成为基督徒了,一半基督徒中国就成为基督教的国家,很乐观吧,这是3030异象,我看了以后我就笑,我就不太,我们太乐观了,我觉得,因为教会飞速的发展,人数飞速的增长,一定会遇到根基不稳的问题,一个人的生命,信了主了,很快就成为教会领袖,他们没有经过试炼,也没有经过根基的建造,他们的工程做不远,你知道我们,因为教会发展的非常快,很多人需要我们来服事,可是在服事的过程中,他们没有根基,没有生命,慢慢当火的试炼显现出来的时候,他自己就暴露出来了,比如说逼迫来临了,你要耶稣吗?还要信耶稣吗?XXX牧师现在已经坐牢了,这是最大教会的主任牧师,原来是官方教会的主席,会长,省议会的会长,坐牢了,那我就想到这是神给他的恩典啊,因为他要经过火的试炼,当王明道坐牢的时候,面对了同样的问题,你看,六十年过去,历史重演,日光之下无新事,今天我们坐在美国啊,我们所谓火的试炼是什么呢?无非是主日崇拜早一点吧,对不对?我们都迟到,我们十一点崇拜,我们都迟到,但是我们觉得哎呀不容易呀,我们嘴唇都不容易,你还不要说其他的挑战,容易吗?对不对,故意去让你做一些事工,辛苦一点嘛,别人在这里听道,你在带儿童,指挥交通,我们的试炼,算什么呢?今天你要在一个中国,你要坚守信仰,你可能要付代价喔,我侄女给我发微信说,文革要来了,他们都会感觉到了,我们这些基督徒会怎么办?叔叔,我会不会坐牢?我说神给你机会的时候就到了,你要坐牢,恩典就会伴随你,知道吗?你今天如果在阿拉伯国家,做一个基督徒,你可能会选择活在世界上,或是不活在世界上,对不对?我看过一部电影,当我在北大的时候,那时我第一次对基督教产生好感,我也会基督徒为他们流泪,第一次,我不懂宗教,我那时候特别讨厌宗教,因为小时候我们的教导都是宗教都是坏的,只有共产主义是真的,那现在知道共产主义是假的,宗教是真的,所以人有的时候会颠倒的,但是我们不觉得奇怪,我们就是那样认为的,我那时为了贪便宜,我买了一张月票看电影,一个月20块钱,很便宜,可以看一个月,哇,每一天看两场,所以你不看就白买月票了嘛,而月票还不能转让给别人,你说你看第一场,他看第二场,不行,就是你,写上名字,我在XX买的,那个学期我的功课不怎么好,你知道吗,所以我特别喜欢看电影,那当然,看电影也会看到明星,因为那都是外国片子,没有翻译的,你知道吗,那些明星啊,刘晓庆啊,张金玲啊,那一代的明星全在那,我们一看,哎呀高兴,不像现在可以一起照相,那时候能看见他们我们就觉得很幸福了,明星嘛,有一天看了一部电影,那个翻译很有意思,那个翻译呢,外院的一个学生来赚外快,他没有底下字幕,他就拿个麦克风,那个小子还抽烟,一边抽烟一边翻,喝着茶,那边说一大堆了,他这边喝着茶,说这段意思是什么什么,就算不错了,他不会每句跟你翻的,然后人家又在讲话了,大家催翻译说话,他就顾着喝茶,他就放下茶说话,就这样一个情景,很有意思的,有一部电影写道保加利亚,当年回教徒侵占保加利亚,保加利亚是东正教,这些回教徒到了保加利亚做了一件事情,他要所有人都信回教,不信回教就杀掉,那个司令官原来就是这个村子的人,就是从小被回教徒掳走养大的,然后再回到祖国让他们归信,这部电影我看了才知道宗教战争的残酷,我看到保加利亚那些人,因为电影一开始的时候是个和平的环境,大家听到钟声在响,教堂的钟,大家聚集到教会,唱着赞美的诗歌,然后大家享受着午餐,就像我们午餐一样,正在享受午餐的时候,军队包围了村子,铁蹄走进村子,那镜头就留在指挥官穿了马靴,他踩在食物上面,从桌子上走过去,他开始宣布,你们被俘虏了,我们要占领你们,所以你们要归向真主;否则就杀掉。那他做了一个动作,这边放了十几个木墩子,每个木墩子放一个大斧子,一个刀斧手,那边放了十几个桌子,上面放着小白帽,白帽是穆斯林的象征,对不对,你戴上这个白帽,你就活,你不戴白帽,就去墩子,你(会友)怎么选择今天?我相信神会给我勇气走向木墩,我不知道你会不会,当火的试炼来的时候,是试炼你的生命,是真信主还是假信主,真基督徒还是家基督徒,你是把未来看的重要还是把现在看的重要,你是把今年的生命还是把未来的生命看的重要,耶稣你为了我丧失生命的必得着生命,你被世界得着的,你必丧失,人还能拿什么换生命呢,我去看那部电影,电影的名字是蒙太奇,他的手法没有表现一个人一个人被杀,太残酷,但镜头就看到血不断的溅,就看到白帽一个不减少,但那边刀斧手已经累到浑身是汗了,我就哭了,我第一次感到人格的魅力,信仰的强大,是刀斧不能够征服的,死亡不能够征服的,哇那天,我从小就是个带有浪漫主义的人,也希望有一天我会这样死,后来才发现我想的是现实的并非浪漫,人人都有一死,死后且有审判,怎么死最好呢?为主死,因为你的未来在永恒中,我懂了,其实殉道是最好的死亡,殉道为主而死。保罗说我活着就是基督,我死了就有益处。什么人死了还有益处呢?什么人死了才会成别人的一种激励?那些没有名字的人他们死了,成为北京大学中文系的一个激励,我看了他们我不禁想到基督教终究是什么一种宗教?他们可以这样,他们一点没有反抗,一点没有愤怒,他们要走过去面对死亡,我想到一个词叫视死如归,什么意思?就是把死看作回家,视死向回家一样,那天我回家第一次打开圣经,来读关于耶稣基督的事情,那个圣诞节我第一次到海淀教会,我还把北大的校徽摘下来,还怕人看出来我们是北大,我们几个骑自行车穿过大街小巷,看到一个老牧师讲道,我们也挤不进去,伸着脖子听半天也没听明白什么东西,然后又悄悄回学校,心里蹦蹦直跳,就是那种感觉,弟兄姊妹,火的试炼不仅临到个人,也临到教会,那我们作教会的牧师、同工,我们如何来带领教会,如何来把教会建立得有根有基,所以我盼望我们的教会是由根基的教育,阿门?我们教会已经走了13年了,我们这个分堂已经三年了,我们人数增长是很快的,我们信主的也很多,前年有108人受洗,去年有78人受洗,今年我相信还有100人受洗,那我们怎么样把弟兄姊妹建造在根基上,耶稣基督的根基上,今天很多的教会已经不再讲耶稣了,讲就是上帝,他用一个词叫神,很抽象的一个神,知道吗,有的教会讲的都是成功神学,成功神学,他不再讲,有一天有一个牧师不回答耶稣十架,人们不愿意听,我们为什么要讲啊,人们要听信耶稣得到祝福,我信耶稣是看到那个房子好,没几天就属于我的了,我信耶稣,我没有工作,上帝就给了我工作,我没媳妇,上帝就给我媳妇,而且很漂亮,很温柔,我没有孩子,一祷告神就给我孩子,是我们家的圣诞老人不断带给我们好处,要什么给什么,你有没有跟神说,主啊,不要让那些人去受苦,让我去受苦,有没有这样祷告?昨天看了个微信,我流泪了,成都秋雨之福教会的王牧师,他看到一个弟兄张凯坐牢,他写了一封信,公开发表,他说我是他的同案犯,他所说的话,我都说过,他所做的事,我都做过,我愿意跟他一同来坐牢。他不是在美国说的,我今天这么说,没有人相信,连我自己也不相信,我在美国,你怎么让我坐牢?可是他在成都,他就这样说的,这个年轻人没有信主之前就来过我家,美国总统接见过他,他是中国南方周末评论的五十个最有影响力者之一,73年出生,那么年轻,当他要奉献作牧师的时候,妻子担心,在北加州夫妻俩找到我,我们在房间里祷告,一起谈,他也担心他做不好牧师,他辞掉大学的法学教授职务,他辞掉以后,大学给他分房子,他退回去,我才知道为什么今天中国教会兴旺,是有些牧者同工他们的根基稳固,他们建立在耶稣基督的恩典,耶稣基督的救恩,耶稣基督的话语之上,火的试炼,好,今天就讲到火的试炼,不要往下讲。

我们教会,除此之外,教会还有权柄。

 

(三)、张伯笠第三段讲道

 

马太福音十六章19-20节,主耶稣说我要把天国的钥匙给你,给彼得,对不对,凡你在地上捆绑的,我在天上就捆绑;凡你在地上释放的,我在天上就释放。所以教会有耶稣基督给我们的权柄,我们的权柄是什么呢?这个天国的钥匙就是得救的钥匙(4250)。犹大书第3节说得救的真道是一次完整的交给众圣徒的,耶稣基督不仅把钥匙交给彼得这一代使徒,也给世世代代的使徒,我们可以宣布天国的到来,我们可以宣布耶稣基督救恩的到来,恩典时代的到来,所以这就是天国的钥匙,我们就必须去传福音,那么教会,上帝给我们这样的权柄,圣灵引导我们,我们就要去传福音,就要去传福音。传福音的时候不容易,但是要记住,你越传福音,你越有恩典;你越传福音,你越蒙福。因为,没有圣灵感动的工作,没有人会信耶稣的,你在传福音的过程中,圣灵必伴随你,阿门,你犯罪的时候,圣灵就担忧,就离开你,所以人要求圣灵的能力,为什么很多人求圣灵的能力?圣灵的能力,生命的能力,我们追求,很多时候我们追求的是外在的,其实我们应该追求生命里的那个能力,传福音的时候,圣灵给你当讲的话,给你能力,你想啊,一个管道,我们是神福音流通的管道,神的祝福流通的管道,我们也是圣灵的殿,我们在传福音的时候,带着圣灵的能力,也带着上帝的祝福,你看你们家,我们家买油我们不会买一小瓶,比较贵,我会买大桶,然后我家的小瓶我就永远用下去,你知道吗,然后每次大桶灌小瓶的时候要用一个塞子(笔者:应该是漏斗。张伯笠的中文水平低),每当倒完那个塞子需要洗,因为沾了很多油,我们就是这个塞子。当福音通过我们传,我们就把圣灵能力、神的祝福都给揩油了,你知道吗,就留一部分在你的生命中,如果你没有传,你没有去祝福别人,你就越来越苍白,你的生命就越来越苍白,我要感谢我们的XX小组,他们每次来拿单张,最多就是他们几个,这几个人老来拿单张,然后到大华超市发,给人不容易的,我在超市看到有人发单张就立刻拿,我一看灵粮堂的,真好,他们可以去发单张,如果我看到摩门教的,我就气死,我一看到东方闪电的,我更生气,但是神的教会,你看到纽约马路上发单张的全是邪教,全是异端,我们既然是正规的教会,有根有基的教会,为什么不传有根有基的基督呢?为什么不把他们带到有根有基的教会来呢?不是条条大路通罗马的,我到纽约去布道,那天特别冷,我和一个朋友去吃饭,那时走在面街(笔者:Main St.,张伯笠翻译成面街是个错误),要倒着走,因为风迎面吹来,喘不上气来,倒着走,戴着帽子,我们穿的比较薄,只穿一条单裤,冻的哆哆嗦嗦的,然后,正在走就有一个人递来一个单张,我一打开,法轮功的,正走,又有一个人递来一个单张,一打开时健康食品,又走了又打开,夜总会的,一打开东方闪电的,因为我的布道会每个礼拜三礼拜四都有,我就以为同工们也会发单张,我走了整个面街,我没看到一个人发单张,当然还是坐满了,发单张我们就坐不下,昨天布道会我们没有发广告,我们也没有做广告,对不对?弟兄姊妹通过微信,就来了六百多人,孩子们两百多人,八百多人来到这里边,挤死了这个地方,对不对?为什么呢?因为我们弟兄姊妹在传,微信在传,所以我告诉你们要传,你们给谁说元宵节快乐了吗?就把单张给他,让他去传,你不要老发到我们圈子,我们圈子不是长老就是牧师,你发来发去都是自己人,你不信主的朋友,他的朋友圈里去,那个朋友全体不信主的,都是罪人,但我们也是罪人,我们是蒙恩典的罪人,阿门?这非常重要传福音,发单张的时候不要觉得这是小事,这单张出去有的人就的福分了,你说你发到一个人,他刚好要自杀,他说哎哟信耶稣得永生啊,自杀之前我得信耶稣去,对不对,然后再自杀。这来到教会,喜乐充满,不自杀了,活得还挺好,你这单张就救了一个人,对不对?你不要小瞧这单张。我当年在东部发单张,我当年在大华超市发单张,很多广东人,很多看了单张就扔地下,佛教徒也挺多的,扔到地上,我就捡起来,因为我们花钱印的,你知道吗,不能到处乱扔,上面还有主耶稣的名字,怎么能在地上乱扔,我就捡起来,弄干净,我又发给第二个人,有一个老人家看着我,我给他单张,他就现场教育我,好好念书,别长大像他似的,上不了大学的干这个,你知道吗,那你心里会做何感想?很多人都认识我,说伯笠怎么混到这样,发单张了,你怎么感想?我就想到神的话,当你一个人为主受苦的时候,你才会体会到十字架的爱,十字架的舍己,当你为主受羞辱的时候,你懂得耶稣基督所受的羞辱,当你看到一个拒绝的时候,你才知道福音多么重要,我们要传给人真的很难,但是我们需要人传,阿门,哈里路亚,当礼拜天我讲道看到发单张的那个人来了,他坐在那,我就充满喜乐,那天讲道我就特别喜乐,完全不一样,感谢主,所以,我们要有天国的钥匙,我们要使用天国的钥匙,这个天国的钥匙不仅表示救恩,也表示释放和捆绑,我们在地上,我们有神的权柄,我们可以捆绑撒旦魔鬼的一切作为,我们可以释放所有神的儿女,基督徒祷告要宣告,大声真的宣告,阿门,哈利路啊,当你开车的时候你就宣告,这个城市我要宣告,它属于神的,阿门。撒旦魔鬼承认没有作为,我开车看到出车祸,我就立刻,我当然车子不能停,我就立刻祷告,求主来保守出车祸那个人,让他不致于有生命危险,因为基督徒,你想我们有多少武艺,有十八般武艺,我们要用啊,我们任何地方都可以去,看到一对夫妻在吵架的时候,我们就凭着爱心来劝他们,我看到我们教会弟兄有的夫妻关系紧张,同工去帮助他们,他们在主里重新和好,我心里充满了喜乐,世界上现在最需要的,是耶稣基督的救恩和祂的爱,所以我们在捆绑罪恶与释放神的儿女是给我们教会的权利,所以我们教会也是传扬福音的教会,也是一个恒切祷告的教会,我们教会是恒切祷告的教会。

 

第三点,我们讲第三点(太十六21-27),要背起主耶稣的十字架跟从耶稣基督(5116),主耶稣在马太福音,当祂跟彼得说彼得我要把天国钥匙给你的时候,耶稣基督就告诉他们,我要去耶路撒冷,祂说我要被祭司长文士们陷害,我要受许多的苦,并且被杀,第三天复活。我们知道这里出现一个戏剧性的转变,就是彼得立刻拉主耶稣说,主啊,万万不可,主耶稣说了一句很严厉的话,说撒旦,退我后边去。你体贴的不是神的意思,所以,你看彼得前一段经文被夸奖,你是彼得,我要把教会建立在磐石上,阴间的权柄不能够胜过它,马上,耶稣说撒旦,退我后边去。这经文引起很多人的争议,耶稣其实不是说彼得是撒旦,祂是说彼得说的是撒旦的意思,撒旦就不想让耶稣上十字架,耶稣上十字架,就整个的撒旦就要灭亡,所以,耶稣上十字架,就宣告撒旦失败了,所以他们要拦阻耶稣上十字架,那有时候我们会成为撒旦的工具,我们不小心,我们说的话,我们做的事,我们不小心成为撒旦的意思,而不是神的意思,这句话不要轻易说,你知奥,宋尚节博士就是讲完道转身就走,他不给你照相,那时也没有什么照相机,他也不跟你说话的,也不愿意有人夸奖他,有一位姊妹夸奖他说宋博士你讲道讲的真好,他说撒旦退我后边去;那姊妹气得咬牙切齿,后来牧师解释说宋博士不是那个意思,夸奖他容易骄傲,所以不想给自己有骄傲的机会,你不要夸奖,但是也不要骂他,骂他他也生气。我们体贴神的心意,不体贴撒旦的心意,所以耶稣就告诉祂的门徒,重点在这里,祂说,从此以后,他上耶路撒冷,必须受长老文士祭司长许多的苦,并且被杀,第三天复活,然后耶稣转过来对彼得说,撒旦推我后边去,你是绊我脚的,因为你补贴神的意思,你乃是体贴人的意思,于是耶稣对门徒说,若有人跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我(5407),因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命,人若赚了全世界,失去了性命,有什么益处呢,人能拿什么换生命呢?人子要在父的荣耀里,同着众使者降临,那时候祂要按照个人的行为报应各人。当我读到这里的时候发现,主耶稣已经第三次跟门徒说,我要上耶路撒冷,我要被杀,门徒当成耳旁风,不了解耶稣若是不上十字架(5448),神的救恩就不能完成,耶稣来的目的就是为我们的罪而死,为我们的罪死里复活,祂必须经过死亡,才能成为我们的救主,让我们的罪得以赦免,祂必须流血,才能够洗净我们的罪,可是我们很爱我们的老师啊,所以我们希望我现在想到倪柝声弟兄啊,当年倪柝声弟兄49年就到了香港,他可以不回国的,倪弟兄到了香港以后,他祷告觉得神在责备他,教会扔在中国,他自己到了香港,很多的牧者也到了香港啦,后来到了美国啦,其实神也是,不需要说每个人都要主动去殉道,不需要主动去找死,但神要真的选中了你,感谢主,感谢主,他回去了,他好像被判了20年,然后当时的上海解放日报、人民日报批判他的题目叫倪柝声反革命集团,他是牧师,根本就不懂什么是革命反革命,他也不参加革命,也不参加反革命,他就是个牧师,传扬耶稣的福音,一个弟兄,当他坐满了监狱,要监牢刑满释放的时候,他被毒死了,就没有离开过监狱。为我丧掉生命的,必得着生命,有个牧师叫王利明,这个人很多人不知道,我们知道王明道倪柝声宋尚节,我们不知道王利明是谁,不是王树明,王树明坐在那里,还没轮到他呢,轮到他也没有问题,王树明是没有问题的,你看他太太在旁边鼓励他,你没问题啦。在伦敦西敏寺大教堂,知道西敏寺大教堂是王子结婚的地方,对不对,最大的教堂,它上面有是个雕像,二十世纪为主殉道的十个人,里面有马丁路德金,潘霍华……中国的王利明,可是王利明是最不出名的,他只是个云南乡下的牧师,文革时候被杀,就是因为他一直坚持聚会,他说圣经说不可停止聚会,好像停止惯了的人。他被杀的时候,用刺刀把他的舌头搅碎。胡耀邦当总书记的时候为他平反,当时据说他的追思礼拜、诗班三千人,他是苗族人,诗班站在山岗上唱赞美诗歌,青山都在歌唱,因为他是苗族人,苗族的弟兄姊妹特别会唱歌,中国好多歌唱家是苗族人,湖南的特别会唱歌,他们唱赞美诗歌来纪念自己的牧师,上帝给他一个尊荣,走后那么多人纪念他,不仅如此,英国女皇签字,批准选出来的十个为主殉道而且最伟大的殉道者,王利明在其中,一个中国人的雕像带着苗族的盘头布的一个雕塑,在西敏寺大教堂的上面,耶稣说,为我丧掉生命的,必得着生命,亲爱的弟兄姊妹,我们感谢主,教会如果没有根基,有一点压力就散了,遇着点经济危机,牧师或者转移工场没有牧师了,或者教会发生点矛盾,我们就散了;所以教会在建造工作神常常提醒我,你怎么建造呢?在圣经上建造,用神的话语来建造弟兄姊妹的生命,建造一个是一个,不在乎人数多少,乃在乎那个生命真真正正被主得着,就有一天张牧师不在了,或者回天家了,或者回老家了,老家在中国嘛,有天我回中国就牧养中国教会就不牧养你们了,但是根基打下了,保罗说我像个聪明的工头,把根基建立在耶稣基督的上面,祂就是磐石,那你们可以在我上面建造,不管怎么建造,我们这个根基有了,我们就可以往上越长越大,你看到你盖楼,上面越高底下就要越高,对不对,地下越深,向下扎根才能向上结果,我们的教会是有根有基的建造,阿门,我们的小组要有根有基的建造,我最近去了一些小组,我发现真的好我们的小组,我们的查考圣经非常的认真,我们的同工在准备的功夫,你看到他们的准备,非常非常的认真,我们的主日学,我们的老师,每当我听到同工们在主日学学到很多的东西,非常的得着,我们不仅学到圣经的知识,我们的主日学老师他们付出的辛劳,他们的认真的准备,还他们生命的传递,非常的感动,我们的小组主日学,我们敬拜团队,我现在真的看到敬拜团队在成长,我们礼拜五的敬拜、礼拜三的敬拜,已经是我们教会历史上最高的高度,阿门,哈里路亚,兴起了一群新的弟兄姊妹,新的敬拜的同工,你不要觉得敬拜就是唱歌,敬拜是勇士,是在向耶稣基督的勇士,要打开那个封闭的大门,打最黑暗的权势,阿门,所以敬拜要好好的祷告,为什么要祷告呢?敬拜团队的弟兄姊妹来到,在敬拜之前先在家里祷告,然后在一起我们先祷告,因为我们要做战士要打破黑暗的权势,我们需要耶稣的名字,我们把整个聚会归给耶稣基督,所以一定要祷告,阿门,不祷告就不要碰神的工作,感谢主,所以盼望我们的教会的根基建立在耶稣基督的恩典之上,就像保罗所说的,我们的根基,耶稣基督,我也盼望中国教会的弟兄姊妹在火的试炼来临的时候,我们所建造的是金银宝石的工程,当火的试炼来临的时候,彼得说我们应当以为大喜乐,雅各说的,大喜乐,哈里路亚,因为当你经过火的试炼,你才明白神的心意,你才明白十字架的救恩,阿门,敬拜团来,一起上来,我们唱第四首诗歌。

 

(笔者:开始Rapper)我们所信的这位主,创始成终的主,我们所信的这位主,爱我们,为我们破碎身体,担当我们的忧患,背负我们的重担,为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤,哈里路亚,我们来敬拜祂,打开我们的心来敬拜祂……主啊我们谢谢祢,我们谢谢祢为我们钉在十字架上流了宝血,我们谢谢祢拣选了我们可以建造祢的教会,祢让我们教会建造在磐石上有根有基,主啊,让我们教会建立在祢的恩典之上,建立在祢的话语之上,主啊,求祢来引导丰收华夏教会,越来越长成基督的身量,越来越荣耀祢,单单的荣耀祢,也祝福每个小组,祝福我们每个事工,让我们每项事工,主啊都能讨祢的喜悦,每个小组成立的大家庭彼此相爱,一同来建造基督的身体,哈里路亚,也祝福每个弟兄姊妹,我们把我们的家庭交在祢的手上,我们知道我们靠我们自己不懂的怎么建造家庭,但是主祢的话是我们脚前的灯是我们路上的光,祢是我们家的根基,让我们每个弟兄姊妹做聪明的工头,把家庭建立在耶稣基督的恩典之上,主啊,建造我们的生命,建造我们的儿女,建造我们的工作,我们把一切都交给祢,因为祢爱我们,负我们一切的责任,哈里路亚,我们也愿意背起十字架,一生跟从祢,不论有多少的艰难,多少的试炼,哪怕是火的试炼来临,我们也喜乐的面对,因为主,我们要单单讨祢的喜悦,哈里路亚,赞美祢……如果有尚未信主的朋友,如果你愿意,今天你接受耶稣做你生命的救主,你可以举手,我为你祷告,举起手来……有没有?感谢主,当你举手,你就信了耶稣,圣灵就充满你,开启你的心,哈里路亚,主耶稣谢谢祢,我们把每个弟兄姊妹都交给祢,引导我们前面的道路,让我们靠着祢胜过世界的一切,胜过引诱,胜过试炼,胜过贫穷,胜过刀剑,胜过危险,哈里路亚,奉主耶稣的名祷告,阿门。

 

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