注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

凡有耳的,就应当听。

马太福音 3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

 
 
 

日志

 
 

欧洲动力2016年7月第66期:唐崇荣的讲道密码(上)  

2016-07-04 18:13:31|  分类: 【欧洲动力】 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

唐崇荣的讲道密码(上)  陈远明

 

唐崇荣在马来西亚的「2016第三届亚洲基督教信仰研讨大会」结束了,他在这个聚会发了四期刊物「研讨会快讯」,见https://drive.google.com/open?id=0B_WSUYLoASizVVdIVHRTbk9SZzA

 

笔者看到这聚会全名的18个字,笔者忍俊不禁笑出声来,阿荣的个性仍然不该:好大喜功,语不惊人死不休。其实这个聚会在元月份是「归正信仰的神学课程」(注1),估计是乏人问津,六个月没人上门,导致神学课程胎死腹中。最后改成「聚会」(研讨会)形式登场。「神学课程」与「聚会」的分别在于参加信徒的水准不同。神学课程注重研经,聚会则是周末散心、听书,顺便看牧师表演的消遣茶馆。阿荣用神学课程的用意自然是想要抬高聚会水平的画面,顺便展示自己身价与众不同,结果事与愿违,身价还是「市场价」。

 

上面是论到聚会充满算计的曲折过程,之后就是开场的讲道,阿荣讲了四场道,使用的仍然是他一甲子以来同样的讲道密码,靠这一招走遍天下也着实令人叹为观止。阿荣自诩为「华人最伟大布道家、神学家、三千万会众……」,靠的正是这本武林秘笈的独家密码。笔者这里就要将这讲道密码在阳光下摊开,雅俗共赏。说穿了,这就犹如在五星级餐馆订位满汉全席,走到厨房却发现用的材料是地沟油、塑化剂、毙死猪肉、鼠肉乳鸽……,令人仰慕的「华人最伟大布道家」可能就要被其他感觉取代了。

 

(一)、阿荣讲台密码:三个步骤完成讲道

 

话说阿荣讲台的密码,就是三个步骤完成讲道。略述如下:

 

(1)、纲要(引君入瓮下迷药):

讲道开始引用圣经经文,讲道中间引用基督教大师言语;撑起整篇正统讲道骨架。

 

(2)、歪曲解经(操作「与神相连」谎言):

无所不用其极歪曲、抹黑圣经经文,或是大师言语。拼全力迎合会众,让大家听了心里痛快淋漓;另一方面积极表示「全世界只剩下一个正统」。

 

(3)、临门一脚(标榜自己,收奉献):

阿荣一甲子讲道末了一定是在标榜自己,告诉大家,那「全世界惟一正统」就是自己;自己是如何辛苦、如何操劳、如何爱主,自己一生为的是要维系这个世代的「最后正统」,今日信仰危殆,系于一线之间,自己将拼死完成主的使命……;弟兄姊妹们,奉献吧!!!

 

使用这个讲道密码,会众首先被先入为主的经文和大师言语认定这是「正统讲台」,殊不知这第一步骤不过是引君入瓮的迷药,第二个步骤才是真正颠倒乾坤的「大做手」,第三个步骤则是顺水推舟收奉献(斩会众的猪头)。

 

这三个步骤的讲道密码奏效一甲子,也是阿荣成为当红炸子鸡的武林独门秘笈。笔者下面举一个例子,解释这三个步骤的实际操作。

 

(二)、破解「阿荣讲道密码」实例

 

阿荣2006年在香港「归正运动的回顾与前瞻」四讲(注2),为归正运动立下最重要归正理论的奠基石。这四篇讲道已经被笔者一一拆穿,早已白纸黑字在动力双月刊刊登毕。笔者这里要讨论的,不是再一次重复这四篇道(请自行参考本刊旧版),而是他讲这四篇道的最后目的在末尾,尤其是第四篇结束的声东击西,项庄舞剑,志在沛公大乾坤,引出当时在计划中的雅加达三神堂乃是上帝旨意,则广收奉献自然成为理所当然。(后来此计得逞,收得四千万美金(注3),成功建立三神堂,「讲道密码」再次奏功!)

 

笔者这里要讨论的是阿荣当时使用的关键密码(手法),亦即「如何将三神堂与圣经连结」的手法。这里就要回头来看前述的三个步骤了。

 

(1)、纲要(引君入瓮下迷药):

阿荣第四讲从马丁路德、普遍启示、特殊启示……框架之后,就引用荷兰神学家凯柏尔(Abraham Kuyper)说过的一句话:「宇宙中没有任何一立方英寸的地方是在基督的管辖之外。」凯柏尔的确说过这句话,会众也全部被引进「瓮」中。

 

(2)、歪曲解经(核心操作「与神相连」谎言):

凯柏尔这句话的意思是重复保罗「在万国之中叫人……信服真道」(罗一5)。然而,阿荣抓住这句话就开始大做文章、颠覆凯柏尔心意,阿荣先歪曲凯柏尔的话,之后再歪曲基督教「文化使命」,出来的结论是圣经与凯柏尔之外的新发明,扯出「文化内在反应」、「文化外在反应」……,都是无中生有加上无限上纲,更加在一一长篇无稽解说之后,最后结论便是所谓的「文化外在反应」就是「阿荣要建筑三神堂」。(注4)

 

在正确的经文与凯柏尔言语的框架下,阿荣系统性地将会众引入目标。会众在认定自己正确时,其实已经被阿荣巧妙的「绑架」了。

 

(3)、临门一脚(标榜自己,收奉献):

这一步就不必说了,如果阿荣在讲台一再确认上帝旨意要建三神堂(包括拜偶像),会友在当时群众热情情绪引领下,自然乖乖奉献,引颈就戮。

 

这就是阿荣讲道密码实例,下面再来看这次聚会的阿荣如何一再重复他的独家讲道密码。

 

(三)、聚会第一天(聚会快讯第一期)

 

(1)、阿荣「编辑的话」开宗名义指出:什么是归正神学?什么是归正福音运动?为什么要建立归正福音教会?等三个问题发挥。仍然是三个步骤的密码:

 

a)、纲要:

开始是改革宗的五个「惟独」,这的确是改革宗提倡的。

 

(b)、操作「与神相连」谎言:

之后宣称凯柏尔主张要传福音,这是错误的。凯柏尔在基督教历史上的成就乃是与异端新派福音争战。阿荣自说自话,宣告建立归正教会便是「与神相连」。

 

(c)、标榜自己:

到了第三个步骤,阿荣指出要建立归正教会,这更非凯柏尔所言。但是阿荣借着凯柏尔达到建立自己地盘(归正教会)的目的。

 

阿荣急着建立归正教会是可以理解的,自从台港星马四地教会与阿荣纷纷划清界线,不再充当阿荣的金主后,阿荣的计划从攫取奉献转向呼吁成立归正教会,最后目的仍然是寻求金主。阿荣可以在商言商,但是利用凯柏尔则多有不宜。

 

以上是阿荣「编辑的话」,使用的阿荣讲道密码。

 

(2)、第一天讲道(聚会快讯第一期):

 

阿荣的三个步骤如下:

 

(a)、纲要:

阿荣提到基督来是叫地上动刀兵,他解释这句话的意思是:「基督要家里的人彼此为敌」。这次连第一个步骤的解经也错了。基督是要在每个人生活中居首位,而非彼此为敌。

 

(b)、操作「与神相连」谎言:

按着神的旨意,就是归正运动。明年要在雅加达举行大型归正运动(神的旨意),需要很多费用。(言下之意,大家都该明白了。)

 

(c)、标榜自己:

阿荣自诩自己建立三神堂、每年对百万人传福音、没有安息年、一天四次讲七个小时道、印尼千万人归正……,证道结尾48个「我」字。

 

(四)、聚会第二天(聚会快讯第二期)

 

阿荣第二天讲道没有主题,很杂乱,使用经文的地方仅有福音传到地极(徒一8)与「惟独分别善恶树的果子不可吃」,讲章结构散漫,估计阿荣没心预备讲章,但最后仍然在强调他的三神堂收到的奉献四千万美金,没有向银行借钱……仍然没有离开第三点:「标榜自己」。

 

(五)、聚会第三天(聚会快讯第三期)

 

阿荣第三天讲道和第二天一样,将密码浓缩为只有第三点:「标榜自己」。从希腊学派、犹太学派、基督之道,最后结论到自己,强调自己在印尼办基督教育、讲道一次一万三千人听道。

 

(六)、聚会第四天(聚会快讯第四期)

 

这里又回到三点密码。

 

(1)、纲要:

十架七言、耶稣为真理作见证(约十八37)、基督的话在末世审判人(约十二48)、祭司长问耶稣是神的儿子吗(太二六63)、殉道者呼求申冤(启六9~11)作为结束。(阿荣对殉道者呼求申冤的解经,见注5)

 

(2)、操作「与神相连」谎言:

 

阿荣这篇讲道连续错误:

(a)、他强调基督的宝血,却错误地绝口不提祂的「道」,这是信仰迷失。(注7)

(b)、他认为「基督徒受逼迫」是两个面向:

(i)、第一个争战是被逼迫。

(ii)、第二个争战是被知识分子轻看。

 

阿荣没有解释逼迫从何而来,反复研读他的讲章后,仔细评估,这里应该是两项合并来看,亦即阿荣认为受到非基督徒知识分子轻看,他的心里产生压力(谓之「逼迫」)。(注6)

 

阿荣强调他与宝血相连结,却丝毫不提基督的「道」,显然这样的「连结」是虚假不存在的。(注7)

 

(3)、标榜自己:

这篇讲道的结论是在强调阿荣的爱主、为主牺牲,最后结论连续提到108个「我」(讲章最后十小段文字),显然是在鼓励「奉献给爱主的老传道人」。另外,整篇讲章(32段文字)总共提到耶稣约十次。

 

从上面六点可以知道,阿荣讲道有固定密码,甚至是千篇一律的密码,最后结论永远回到自己,从本文(下)可以知道,阿荣的信仰,其实不是基督,而是他自己。(完)

 

(注1)、见欧洲63期5页「要大脑,不要盲肠」。

(注2)、仍然是好大喜功、语不惊人死不休的惊天讲台言语。

(注3)、见「聚会快讯2」,阿荣亲口承认四千万美金建三神堂。

(注4)、凯柏尔将这句话的前因后果及其本意,阿荣扭曲成为己用,详见欧洲38期(11/2011)2页「社论(上):基督徒的生活观念与态度」。另参考欧洲38期5页「社论(下):基督教信仰的文化使命」;欧洲35期(05/2011)20页「从圣经真理驳斥唐崇荣『文化使命』之谬误」,同期22页「从基督教历史驳斥唐崇荣「文化使命」之谬误」。

(注5)、阿荣对启六9~11「殉道者」的解经是「中国基督死了特别多」,荒谬之极!这段经文详见本刊「启示录讲道」(从第七章开始)。

(注6)、这是一个很有趣的「阿荣自白」,笔者研究阿荣将近二十年,借着这次聚会,终于整个明白阿荣的信仰,见本文(下)。

(注7)、「太初有道(耶稣基督),道(耶稣基督)与神同在,道(耶稣基督)就是神」(约一1),高举宝血,却忽略耶稣基督,这人显然不是耶稣基督的门徒。

  评论这张
 
阅读(9)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017