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凡有耳的,就应当听。

马太福音 3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

 
 
 

日志

 
 

人间王道(八)天下为「?」  

2016-12-09 16:27:05|  分类: 【人间王道】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人间王道(八)

天下为「?」

今天跟大家说说所罗门的「治国政策」(好听的说法)或「政治手腕」(难听的说法),看所罗门怎么「任人唯亲」与大搞「家天下」。我很以为,所罗门的行径,必定要叫我们「保守派牧师学者」以至「前卫派民主斗士」,都「一致」起来,都要看得眼中冒火……

昨天提到,所罗门广纳「列国公主」为妃为嫔,其实已是一种「家天下」政策,就是很想搞个「国际性的四海一家」。

原来就在以色列国内,所罗门也是「来这一套」。

首先,所罗门以各种原因(难听叫借口),开除甚至杀掉一伙「旧班子」

王上 2:26-35 王对祭司亚比亚他说:你回亚拿突归自己的田地去吧!你本是该死的,但因你在我父亲大卫面前抬过主耶和华的约柜,又与我父亲同受一切苦难,所以我今日不将你杀死。所罗门就革除亚比亚他,不许他作耶和华的祭司。这样,便应验耶和华在示罗论以利家所说的话。约押虽然没有归从押沙龙,却归从了亚多尼雅。他听见这风声,就逃到耶和华的帐幕,抓住祭坛的角。……于是耶何耶大的儿子比拿雅上去,将约押杀死,葬在旷野约押自己的坟墓【原文作房屋】里。王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅,代替约押,又使祭司撒督代替亚比亚他。

然后,当然是大量起用「自己人」

王上 4:1-15 所罗门作以色列众人的王。他的臣子记在下面:撒督的儿子亚撒利雅作祭司,示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚作书记,亚希律的儿子约沙法作史官,耶何耶大的儿子比拿雅作元帅,撒督和亚比亚他作祭司长,拿单的儿子亚撒利雅作众吏长,王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖,亚希煞作家宰,亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦的人。

所罗门在以色列全地立了十二个官吏,使他们供给王和王家的食物,每年各人供给一月。他们的名字记在下面:在以法莲山地有便户珥;在玛迦斯、沙宾、伯示麦、以伦伯哈南有便底甲;在亚鲁泊有便希悉,他管理梭哥和希弗全地;在多珥山冈【或作全境】有便亚比拿达,他娶了所罗门的女儿他法为妻;在他纳和米吉多,并靠近撒拉他拿、耶斯列下边的伯善全地,从伯善到埃布尔米何拉直到约念之外,有亚希律的儿子巴拿;在基列的拉末有便基别,他管理在基列的玛拿西子孙睚珥的城邑,巴珊的亚珥歌伯地的大城六十座,都有城墙和铜闩;在玛哈念有易多的儿子亚希拿达;在拿弗他利有亚希玛斯,他也娶了所罗门的一个女儿巴实抹为妻;……。

所谓「自己人」,一种是「先天自己人」,就是在早前的「政治斗争」中跟自己「同党」的那些人,譬如耶何耶大、撒督、亚比亚他、拿单,还有他们的「亲戚朋友」。另一种则是「后天自己人」,就是后来跟所罗门做起「衬家」来的亚比拿达和亚希玛斯等等。总之从中央到地方,都是一片「中央集权」,都一片「天下为家」。

你要是个「保守派」,对于所罗门的「私心处处」,一定很看不过眼。我甚至见过一种说法:

他又爱美食,他设立十二个官吏,使他们每年各人供应王家膳食一个月,吃尽珍禽异兽,山珍海错。本来吃东西没有什么不对,可是过份的注重,就会成了问题。……十二个官吏,天天东奔西跑,就是为了要找好东西给他吃,这样注重饮食的生活,实在太过奢华了。【来源

原来,「为食」都是一种罪名。

不过,你要是个「前卫派」,所罗门的罪名远不止于此。你更必大大批判所罗门之「集权」以至「极权」,骂他不但不知道「X权分立」,更是「任人唯亲」,更是大搞「家天下」。

不是吗?你看那朴槿惠,就一个「闺密」,已「身败名裂」,而所罗门,却不论国内国外,满街都是「闺密」,我们的「基督教民主斗士」,焉能不揭竿而起,非把他斗垮斗臭不可?

宗教界猥琐,原来政界一样猥琐!

「一片公心」?

我十分疑惑,要是人人都是那么的「一片公心」,为怎么「共产主义」搞不起来,就连孙中山温和得多的「三民主义」,都搞不起来,结果是就是「社会主义国家」,都纷纷全国走资去了?

请抚心自问,是就说是:

你要是个部门主管,你真不想「任人为亲」么?你做不到或不敢(公然)做是一回事,但别说你「不想」。

甚至你就是跟同事或同学「合作做Project」,你也必很想找一些「亲」(相熟)一些的人来合作,对吧!

首先,所谓「任人为亲」,你不要先从「恶」处去想它。想想,你有一个计划或政策要去推行,找些不「亲」(相熟)的人来「合作」,找事吧!?

天父钟情大卫,何尝不是「任人唯亲」──就是找一个最能明白与跟从自己心意的人作王治理国民吗?这错在哪里?告诉我?难道你要上帝给我们一个「真普选」,结果选出个扫罗、犹大甚至魔鬼来吗?

天父还有更加极端的「任人唯亲」,就是祂选定作世人救主,作自己全权代表,作将来永掌天下王权的,不是别人,是祂的「独生爱子」;而将来能与祂儿子一起作王的,亦必是祂儿子的「亲信」,绝无例外。

西 1:11-20 他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。

爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一概都是借着他造的,又是为他造的。他在万有之先;万有也靠他而立。他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。

因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。

天下人间,古往今来,直到永远,还有比这更绝对更「致命」的「任人唯亲」与「天下为家」吗?

 

中毒何太深?

岂不知道,你如此几乎「本能」地反对「任人唯亲」与「天下为家」,是因为你中了魔鬼的诡计,中了启蒙思想人本主义的毒害太深太深之故!

想想,这世界,是天父的,是祂创造的,祂要「任人唯亲」,祂要「天下为家」,何错之有?

若说「任人唯亲」与「天下为家」有错,那是错在你「任」错了并不是真跟你「有亲」的人,是错在你搞错「天下」究竟该是谁人的「家」。

回到所罗门的处境,难道你要他「任」约押、示每这些人么?就是你都不会吧!

事实更是,天父容许所罗门「任人唯亲」,主因是耶何耶大、撒督、亚比亚他和拿单等人,不但在「替所罗门守护政权」上「有亲」,就是在「替上帝守护百姓的耶和华信仰」上也是「有亲」的。

基于「互惠互利」原则,天父是绝不介意甚至非常满意所罗门如此「任人唯亲」的。

保罗说的「信与不信,不能同负一轭」,岂不就是我们基督徒处事为人应该「任人唯亲」的一种「说法」么?

自然,「任人唯亲」也是要有原则,准确说是要有「眼界」的。

所谓「亲」,不应该只是跟你的当下感觉或短暂利益「亲」,而更应该跟你祖宗父母的信仰「亲」,跟你个人及国家的长远好处「亲」。所罗门视耶何耶大、撒督等人为「亲」,不只是按自己的标准,更是按上帝与他父亲大卫的标准的,故而是合情合理合法的。

简单说,你若胸襟够阔,眼光够远,关怀够深,「任人唯亲」是绝对应该与合法的,因为你「亲」的绝不只是一己私利,而是上帝,而是祖宗,而是天下百姓。这样,于你之所谓「家天下」与「公天下」,亦根本是同一回事了。

当然,这是「理想说法」。我好实在,不跟大家假大空。

我们的胸襟、眼光、关怀,只怕谁都无法做到自己的「家天下」即是「公天下」的境界。譬如所罗门搞「家天下」,就是分明的搞过了头,把「真亲假亲」的「公主」娶过门来「一家亲」,那就自陷网罗了。

但话还得说回来,这错不在「任人唯亲」或「天下为家」的观念,而是错在所罗门没有好好守住「亲」与「家」的定义与限界,把并不真「亲」的「任」了,把不是「家人」的招进自己的「家」来,或倒过来投进不是自己的「家」的地方去,终而落得个「家散人亡」。

 

天下落谁家?

末了,说两则又叫我啼笑皆非的新闻:

特朗普称自己将彻底弃商专心当总统

美国侯任总统特朗普表示将彻底脱离自己的生意,集中精力当总统,以避免可能发生的利益冲突。

与此同时,特朗普还任命了银行家史蒂芬.姆钦(Steven Mnuchin)出任美国财政部长。 姆钦周三(30日)在接受美国财经媒体CNBC的采访时证实了这一消息,并说自己很高兴能为特朗普总统效劳。

据悉,姆钦长期在银行业从业,并曾担任高盛集团的高管。现年53岁的姆钦还在好莱坞为电影行业募款筹资,并曾担任特朗普竞选团队的财务主席。如果国会批准这一任命,就意味着姆钦将从一名华尔街的银行家转为华盛顿的财政官员。

把商业帝国交给儿女,特朗普认为这样做就避嫌了

特朗普集团承诺将资产控制权转移给特朗普的子女,以减少因商业利益导致的潜在冲突。不过,仍有专家称,这样的安排还不足以确保特朗普的总统职责不会和其商业利益发生冲突。……

有伦理律师称,特朗普应该跟随前总统卡特、柯林顿和小布什等人的做法,使用盲目信托。所谓盲目信托是通过授权其他人管理他们的资金,让政府官员可以转移针对内幕交易或不正当投资等的指控,同时也可以让信托人无需承担政治压力,大胆投资,也不必面对冗长的披露过程。……

看到吗?美国佬最会指骂人家搞「家天下」,可他们自己,却最会搞他们的「美式家天下」。

特朗普任「曾担任特朗普竞选团队的财务主席」的史蒂芬.姆钦当「财政部长」,难道这不是「任人唯亲」吗?

他说把「将资产控制权转移给子女」就可以「避免可能发生的利益冲突」,你不是真信吧?

就是他使用什么「盲目信托」,「授权其他人管理他们的资金」,那些「其他人」,还不又是他的「亲」──不叫「子女」的「子女」?

其实呢,美国总统,选来选去,还不是那几个家族财团?跟「家天下」差没多少。

「女皇陛下」,两老表,一个控制英国国教(圣公会),一个控制另一个(真)英国国教(共济会),如此之「家天下」,你想象过吗?

你还要知道,美国总统选举本身就是「任人唯亲」,就是都要「选」出那些「亲」资本主义的,更重要是「亲」共济一神教的,为要最终建立由「共济一神」(魔鬼)一统世界的「家天下」。

你以为只有我们中国人讲「家天下」,美国佬就讲「公天下」?你白痴得太久了,醒醒吧!

这天下,总有一天要「天下为家」的,问题是──

──最终由谁来一统这个「家」?

那时候,就要看你有没有「站错边」,有没有「亲错人」,以决定你是被接进家中,还是被拒诸门外!

 

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