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马太福音 3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

 
 
 

日志

 
 

欧洲动力2016年11月第68期:点、线、面  

2016-11-11 17:06:31|  分类: 【欧洲动力】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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陈长老的话(极短篇)

 

点、线、面

 

揭发美国NSA(美国国家安全局)监控全球内幕的史诺登故事,近日登上银幕,引发媒体间的多元评论,而美国众议院情报委员会也适时发布报告,痛斥史诺登言行,认其只是一介罪犯,既非告密者也非爱国者。整体而言,史诺登指责美国政府监控并蒐集个人言行资料,使百姓全无隐私,倒也激发不少基层民主的共鸣。

 

不过这部电影也衍生提醒一件事,除了国安单位是「大哥大」(幕后黑手)进行监控外,在这个颠覆性创新的时代,还有许多形态不一的「大哥大」(幕后黑手)存在,而其目的可能比国安单位还要多元、复杂。

 

事实上,即使在「(似乎)无人间烟火味」的基督教信仰,也早已出现了强力的「大哥大」(幕后黑手)身影。人尽皆知,全地教会早已被宣教机构掌控、影响。「宣教机构」以不同面目出现,例如:神学院/教会/宣教事工之一条龙(例如台福)、以教导姿态带领各教会宣教事工(例如世界华福中心、中华福音协进会);加上许多教会本身发展宣教事工狂潮,再加上找不到工作的「牧者」以单兵之姿串门各教会的「巡回宣教」,还有基督教杂志也倾力投入……,大小机构和教会万箭齐发,轰轰烈烈的壮观场面,宣教成为全民运动。各个势力「招兵买马、据地称雄」的诸侯割据局面,在「宣讲耶稣」的旗帜下,展开「抢钱大作战」。

 

现在再转回头看,在行动科技盛行的时代,智慧手机的持有人,几乎无日不使用App(应用软件程式)。下载App有时要钱、有的免费,但共同点就是下载时要点击「同意」,至于同意啥?许多人并未过问,只求点击后能迅速下载使用;论到「知其所以然」,同意的原旨为何?使用人多半毫不在意。

 

同意啥?是指同意两点:

 

1)、同意使用App的有关条款(Terms of Use;通常是为避免日后法律诉讼的免责条款。

2)、对下载入资料的蒐集存取权,牵涉到商机金钱,这便导致「大哥大」(幕后黑手)诞生的前奏。

 

所有使用人都可以扪心自问,下载前有无被确实告知同意的内容?或是自己有无去阅读其条款资料?别忘了,许多条款内容是国外消保专家所常指责的典型indecipherable text(令人费解的文字)。

 

现在再转到「宣教」的文章主题,面对圣经「令人费解的文字」,牧者们在信仰前知不知道信仰内容?那些老江湖大哥大真是明白信仰?会友们呢?幕后黑手大哥大、牧者和信徒都「同意」,同意啥?同意跟随大哥大炒热「宣教」?同意「招兵买马、割地称雄建堂、坐地分赃」?到底同意啥?

 

《动力》13年来采渐进程式:笔者首先指名道姓单挑唐崇荣牧师,可谓是「点」;之后对百余位一线牧师群指名道姓公开叫阵,是谓「线」。从本期(11月)起,则是恭请根深蒂固的整个华人基督教亮剑,「全面对决」粉墨登场。

 

笔者想说的是,对于处理「面」的方式,将会异于过去「点」与「线」的指名道姓方式。因为现今教会被「宣教」攻城略地,乃至全面沦陷,乃是一线牧者苦心孤诣培养出来的悖道信仰,却成功的带领整个基督教高调敬拜玛门,项庄舞剑,志在财富罢了。后来的一般牧者只是被动性的塑造及加入,即使随波逐流也不能列入「首恶」,笔者的文章笔触自然要彻底改变,将只会用叙述、讨论的不指名方式,彼此提醒、勉励。

 

虽然如此,从「点」开始,而「线」,到现在的「面」,笔者13年来在更正教神学势如破竹的过程,到底算是「轻舟已过万重山」,或是刚好相反成「夜路走多终撞鬼」地认栽?这种「与全民为敌」的结果会如何?基督教神学历史早已有过例子,可以参考两位教父的看法:

 

1)、按照马丁路德的看法,解经者经常把清楚明了的正确讯息挡在门外,用谎言代替真理。启蒙时期引发狂潮,对个人自主权和客观知识抱有极大的理想,但问题是,他们忽略了个人本身是败坏的。(注1

 

2)、「经上所有的预言没有可随私意解说的……」(彼后一20)。加尔文指出这段经文并没有禁止圣经解释一事,但申明「若是凭自己头脑想出来的话,便无异于不敬虔。纵使全世界的人都一致同意,想出来的结果仍是自己的私意。」(注2

 

马丁路德的「解经者经常……」和加尔文的「纵使全世界都一致同意」就表示他们两位曾经亲身经历「与全民(基督徒)为敌」的沥血过程。事实上,就他们的情形而言,全民的信仰的确是错误的。

 

基督要求我们「不用怕……至死忠心」(启二10),这句经文可以从两个方面来看:

 

1)、我们应该害怕的,不是自己能否得救,而是能否守住基督的律法。

2)、我们不要怕失去救恩,乃是要害怕不能满足主的心(林前三15,九27)。

 

走笔至此,真理已经跃然纸上,呼之欲出,基督信仰绝非宣教或是筹钱建堂(注3)的肤浅「外包装」,这绝对不是正统更正教的基督信仰。至于「与全民为敌」,笑笑就好。  (完)

 

(注1)、Luther,”On the Bondage of the Will.”p.159.

(注2)、Calvin: Commentaries, Library of Christian Classics, p.88.

(注3)、思考「宣教与个人灵命无关」真理:试看华人宣教事工「养」出来的龌龊牧师:前有唐崇荣归正运动宣教事工,收纳奉献数千万美金建立三神堂,自己却是同性恋患者(罗一27);跟随唐崇荣数十年的宣教左右手许谭陌自称阳痿,经常需要教会女信徒辟室按摩;后有远志明神州传播宣教事工,全球奔波,远近驰名的神仆,本人却是个强奸惯犯。其余靠宣教发财的牧者更是不计其数。这些人的根本原因很简单,他们传的其实是别的福音,所以他们生命没有改变,故其禽兽行为乃是正常。需知;根本问题不在于这些堕落牧师的行径,因末日有人不得救乃是正常。问题乃是在于基督信仰被「宣教」污名化才令人扼腕,「宣教」已经成为各种罪恶的超级暖房(捷径),基督教性丑闻与东方闪电毫无分别。正常信徒一旦听闻「宣教」,能不触目心惊,避之若浼乎。

(注4)、参考本刊视频讲道视频「哥林多前书九~十一1」。

 

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