注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

凡有耳的,就应当听。

马太福音 3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

 
 
 

日志

 
 

福音不是「好起来」(五)  

2015-08-20 13:54:38|  分类: 【福音不是「好起 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

福音不是「好起来」(五)

「神伎鬼俩」

类似「MA释经法」的「释经法」──抽离经文脉络、历史背景、神学前设以及最关系生死的信仰关怀的伪释经法,打从俄利根的「灵意解经」开始,就已盘据主流泛滥成灾,从不「稀罕」,只是像Marilyn Adamson(以下简称MA)所说的那样「离晒大谱」,还是相对少见,很叫人「叹为观止」的。


但这样一来也不无好处,就是MA如此明刀明枪的「示范」,只要阁下还有「心肝」(你若没「心肝」就上帝都救不了你),就很可以借此清楚看到我们的圣经真理是怎样地被「骑劫」的,我们的天父上帝又是怎样地被「挟持」以「令诸侯」的。


MA手段极其高明,说来也很轻描淡写,事实却是「骑劫圣经挟持上帝」以「号令天下」的「神伎鬼俩」的精华神髓,都几乎尽在此文中的「MA释经法」里了。


首先,这题目「How God Speaks to Us Through the Bible」(上帝怎样透过圣经向我们说话)就定得非常巧妙且很够误导性。MA不说「圣经说过什么」或「上帝透过圣经说了什么」,因为这样一来,重点就在「上帝」和「圣经」本身并且偏向「过去式」和「教义性」。变成「上帝怎样透过圣经向我们说话」后呢,呵呵,厉害了,重点就变成了「我们」自己并且偏向「现在式」和「实用性」。这与白立德的《四律》诱惑你「专注自己」以及那个关系你自己的「奇妙的计划」的「精神」,完全一致,不愧「同党」。


接着MA引用一句言箴言(30:5):「Every word of God is flawless; He is a shield to those who take refuge in Him.」(神的言语句句都是炼净的;投靠他的,他便作他们的盾牌),装出一副非常相信和崇敬圣经(上帝的话)的模样,这就又把你耍到晕头转向,却是她究竟如何相信和崇敬圣经,就得看下文了分解了。


I am amazed at the guidance God gives us. By learning from Gods wisdom and insight, we can live free from many problems that others experience simply because they dont know His Word. It is through the Bible that we learn who God is, what He values, how to trust Him.


原来,MA所「崇敬」的,并非指向一整本圣经的启示与教训,而是「上帝的话」会给你的一些所谓「指引」(guidance)、「智能」(wisdom)或「眼光」(insight),还说到这些「指引」之类都十分「实用」和「生活化」,很可以帮助你省去许多一般人要经验到的「麻烦」(problems)云云。


这个「引入」很重要呀,MA一落手就诱惑你用「实用主义」的眼光来看待圣经(上帝的话),明言暗示:「上帝自己说过什么」,不要管祂,所谓「上帝的话」于你当下「有什么用」,甚或怎样将它们「解到」适用于你「当下的需要与感觉」,这才是最要紧甚至唯一要紧的。


你大概「入局」了,很想晓得这种能帮助你「马上好起来」的「释经法」,MA于是马上告诉一个「大喜的信息」:

I have found a wonderful way to listen to God through the Bible, which I would like to share with you.(我已经找着了一个透过圣经聆听上帝说话的奇妙的方法,我很愿意与大家分享。)


厉害呀!这「奇妙的方法」究竟有几「奇妙」呢?

I get out my Bible and a sheet of lined paper (or a blank lined journal). At the top of my page I will write down two or three sentences describing what is on my mind. I might have a question about God, or about how He views something, or a question about the Christian life. Or maybe there is a situation in my life that is bothering me and I could really use Gods insight on it. On my paper, I will write a couple of sentences to summarize the current situation or what led to my question.

Then I ask God a question about it, and I write that down question on my paper also.

烦,不逐句译了。大意就是叫你先拿出一本圣经来(装模作样),再拿张纸或便条什么的,在纸上写下几句你眼下关心或心里想着的话,问一些关于「上帝」、「上帝的看法」或「基督徒生活」之类的问题,务要记得,你写下的总不要离开你的「当下处境」(current situation)哟。之后再写下一句对「上帝」的直接提问。


MA怕你不明白,就举例如下:

God, I feel overwhelmed with all the work I have to do. I have this, this and this to do; and Im not sure I can get it all done. Im feeling angry about it also. Is there anything from your perspective that you would like me to know right now?


我也怕大家不明白,就语译如下:

「上帝啊,我觉得我的工作实在多得叫我受不了了。我要做这个,这个,还有那个,但我根本不知道能不能把它们全部搞定。总之我很愤怒。现在,凭你的目光眼界,你可有什么要叫我晓得?」


直到现在,MA还没有叫你翻开圣经,只是一味诱导你「自言自语」,想到你在生活上有什么「不满」有什么「麻烦」,还要煞有介事「写下来问上帝」。如此这般,你的心灵关切信仰关怀,就在在不离「自己的感觉与需要」了。


好了,你在MA的「精心引导」之下,已经自己设定好「议题」(agenda),现在轮到上帝(圣经)说话了没有?


MA真是「高手」中的「高手」,我原以为接下来她总会叫大家翻开圣经,只不过是带着你的「既定议题」来所谓「读经」。这样「读经」自有问题,但「一整本圣经」还在这里,有上文下理,任你有多大的「成见」或先入为主的「议题」,也不可能把经文解得太过离谱吧!却没想到,MA竟然不是叫大家翻开圣经,而是叫大家「翻到圣经的最后」(open the very back of the Bible),且看:

And then I open the very back of the Bible where usually there is a listing of words in an index, in what is often called a concordance. Does your Bible have one? This index will list words like: work, anger, worry, Gods power, etc. Under each word you will see a list of Scripture verses that contain that word. The word angry for example might show a listing of: Mark 3:5; Mark 11:14-16; Romans 2:8; Matthew 23; etc.

翻到圣经的最后干什么呢?原来是要按照你的「议题」定出一些「关键词」,再据此查找「索引」(index)或所谓「经文汇篇」(concordance),最后找出一些所谓「对应的经文」来。


天啊!这算什么「读经」?不如叫「查字典」!!!

再接下来的,自然是在这些肢离破碎的「金句」之中「找」出所谓「上帝」针对你事先定给祂的「题目」会要对你说出什么「信息」。

I had asked God to teach me, and now Im observing what He is saying about this topic.


悲哀啊!「题目」是你事先定给祂的,「经文」是由「索引」决定的,试问「上帝」还能说什么话呢?


但最可憎、最无耻与最可怕的,还是以下这段鬼话:

I am NOT looking for verses that I will put into practice on my own for God. This is not a job description that Im going to take and implement FOR God. I am mostly focusing on letting God speak to me in whatever way He wants, to fulfill whatever purposes He has. I am asking Him to set His agenda, not my own. When I know He wants me to follow something specific in His Word, then I ask Him to work in my life and give me the strength and desire to do His will.

大意:我不是要寻找一些经句然后凭己力己意去执行,我不是要找「工作指引」。我希求「上帝」亲自向我说话,给我「祂的议程(计划)」(His agenda),并且给我执行祂的这些计划的「力量」(strength)与「欲望」(desire)。


我上文已经说到:「题目」是你事先定给祂的,「经文」是由「索引」决定的,试问「上帝」还能说什么话呢?!故此,还有什么上帝自己的「议程(计划)」可言呢?


但我很快就明白此中「玄机」,就是MA根本是向着「另一个上帝」在说话,她引导大家求取「祂的计划」以及向其支取「力量」与「欲望」的那位,是「另有其神」


这个「MA释经法」厉害吧!我给大家一个总结:

MA先叫你拿出一本「圣经」(我们天父上帝启示与我们的圣经),但留心,她只是叫你「拿」出来装门面自欺欺人,却没叫你读,更没叫你认真思想我们的天父上帝透过圣经说过什么。


MA然后引导你完全注目于自己的感觉、需要及所谓处境,由得自己被自我感觉与各种含含糊糊的现世价值带着走,再透过「索引」找一堆「金句」来配合自己的感觉与需要乱解一通。形式上你是「读过经文」了,实质却是,你由始至终都在自说自话,没有离开过「自己」和「世界」半步,满心满脑是「救自己」或「救世界」的春秋大梦。


既剌激起你的雄心大志春秋大梦,最后,MA就教你向某个「上帝」祈求,求「祂」给你力量甚至欲望去完成那位「上帝」赐给你的「奇妙的计划」,去追逐一个「更美好的人生」甚或一个「更美好的世界」。我十分疑心,白立德党的「攻占七座山异象」也是这么「领受」出来的。


总而言之,「MA释经法」就是一个「三部曲」:

第一部:不理天父(呼唤我们「起来回家去」的上帝)

第二部:注意自己及现世

第三部:认贼作父(应许你「今生就好起来」的魔鬼


够了,惨不忍闻,我不想再说下去了!

我习惯了!

我说过很多遍了,读经必定要「一整本」地读,必定要读进我们一整个的「祖宗历史」里,进到他们的「故事」中,与他们悲喜与共,哀乐同歌,一同挣扎,一同失败,也一同相信,一同盼望,终而一同得救,一同认父归家。只有是这样的「释经法」才是一个有血有肉的实践。


今天,却是一天一地都是大同小异的「MA释经法」,挂着上帝或基督的招牌,实质都是以「自我」或「世界」为中心,更实质是以「魔鬼」及牠的「夺权大计划」为中心,上帝都不救活了。

我也不知道自己还「揭发」它们出来干什么,有什么用,好在我这个人天生就不是「实用主义者」,一辈子都在干着许多无聊无用的事,即是,我习惯了……

 

 

  评论这张
 
阅读(67)| 评论(8)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017