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凡有耳的,就应当听。

马太福音 3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

 
 
 

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子性何为?  

2015-06-18 17:08:13|  分类: 【信仰人生】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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子性何为?

网上千言万语,要旨只得一个,就是——

唤醒子性!

故此,今天就容我再噜苏一遍,说说「子性有什么用」,文雅些,是「子性何为」。


真的,唤醒了「子性」又有什么用呢?


实不相瞒,「完全无用」。最近就有两位读者来信,不约而同发出近于「子性无用」的悲叹。其中一位说:

有时候我真的不太明白,自己为什么能够参悟明白一些真理,甚至还真的被感动到流泪,为什么有时候自己还是会悖逆,肉身之中为什么还有很多跃跃欲试的恶心和犯罪可能性?……

另一位则说:

当我多一点明白上帝,我就有多一点安慰!但为何那些安慰不能持久,总是很快又跌回到无望无奈之中。……


所以就算能唤醒大家的「子性」,叫人家明白天父的悲心善意,以至感动流泪大得安慰,只是你也不可能就此变成「圣人」或「超人」,从此百毒不侵诸事顺利之类。一句话,「子性无用」。


唉!鄙人就是十分知道,这世界要的都是「有用」的东西,连宗教甚至所谓基督教,都一定要包装粉饰得非常「有用」,才有「存活」的可能。而我,人已无用,话更无用,就唯有自个在网上空间来自说自话,谁知竟也被人家「恶意骇了」或「好意封了」,莫非「天有绝人之路」?!

 

「一宗两派」

宗教──包括各路伪基督教,归结起来,也不过是「一宗两派」。

「一宗」便是「有用宗」,即所有大小宗教所追求标榜的,必定是「有用」,或说「有用主义」。


至于「两派」,一派是「圣人派」,可以基督教基要派为代表;另一派是「超人派」,可以基督教灵恩派为代表。这两派标榜的都是「有用」,只是「有用」的重点略有不同。


大体上说,「圣人派」认为你信(?)了之后就应该可以「成为圣人」,这于个人人品社会风气人类和平,都大有益处。而「超人派」呢,则认为你信(?)了之后就应该可以「成为超人」,可以摇动上帝对手,可以为上帝做大事或说指使上帝为你做大事。总之,信(?)了他们的「教」以后,你要吗可以在道德行为上「成为圣人」,要吗可以在能力功业上「成为超人」,甚或两者兼而得之,总之「有用」得很啦。


不好意思的是,从上述两位读者的来信就知,就算你的「子性」被唤醒过来,你还是成不了「圣人」成不了「超人」的,你的罪性还是蠢蠢欲动,你的日子还是很不好过。

 

我是「回家派」

只是,何谓「有用」,却也未必如此之一目了然的。更根本的是,你必要弄清楚,你说的「有用」或「无用」,是指哪一层次哪一方面的。


唤醒「子性」并不能助你「得道成圣」,更无益于发展堂会建设世界改造文化打救人类。我毫不讳言,事实确是也该是如此,否则,我早该打进主流,甚至发达了。


唤醒「子性」之为「用」,不过是唤起你的「家乡回忆」,叫你「思家念父」,并激发起「我要起来回家」的一种志向心念而已。


这有「用」吗?

如果你的「基督教」是「圣人派」或「超人派」,这当然一点「用」都没有,但如果你的「基督教」,是「回家派」的,那么,那「用处」就不言而喻了。所以呢,那生死之别,就在于你所信的,是「有用派」(包括「圣人派」及「超人派」)还是「回家派」。


我是「回家派」。「回家派」看「有用」很简单,就是所有能唤起你的「子性」,引导你「认父归家」的,统统都「有用」。


事实更是,你在道德人格上无以「全然成圣」,在事工成就上总是「一事无成」,在人间际遇上每多「坎坷无奈」,没有一样不能更加强烈地唤起你「不如起来回家」的志向心念,换而言之,于「回家派」看来,这一切都是非常非常非常「有用」的。

我肯定天天等着我们回家的天父,祂比谁都更属「回家派」!

「回来」就好了!

感恩的是,从来信得知,部分读者已经能够抓住「唤醒子性」这个宗旨,对于上述曲折吊诡的「回家才是硬道理」也能够参明一二,实在可喜。

弟兄姊妹,我不是说只要「唤醒子性」就什么都可不管。基督徒信主后,品德、生活甚至事业上有某些「改良」或「进步」,也是很应该很自然的事。我们若是想家和爱爸爸,那做讨天父喜悦的事,也是十分应该的。

问题只是,我们的「天父」,可不是「法官」更不是「阎罗」,为父心肠,天父最喜悦的事,必定不是你「守行为」,也不是你「做大事」,而是你「赶快回家喊爸爸」。


凡事总得主次分明,你要是一天到晚念念不忘「守行为做大事」,自以为守到做到,就痴痴迷迷不再想家;自以为守不到做不到,就诚惶诚恐不敢回家,那么,你之所谓「守行为做大事」,就反倒成了天父「最不喜悦」的事情了。这样,祂宁愿你「道德破产生意失败」,像浪子故事里的「小儿子」一样--晓得「回来」就好了。


以上的话,其实我说过很多遍了,有耳能听的就听吧!

 

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