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凡有耳的,就应当听。

马太福音 3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

 
 
 

日志

 
 

基督教伪史考第二辑(三十二)俄利根的「程序神学」(五)  

2015-03-05 14:20:38|  分类: 【基督教伪(造) |  标签: |举报 |字号 订阅

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基督教伪史考第二辑(三十二)             

俄利根的「程序神学」(五)

俄利根「灵意解经」的最终目的当然不是「小题大造」,甚至不是「大题乱造」,而是要「无题自造」──将经文里根本没有的「伪理」混入圣经中,鱼目混珠,误导众生。从表面上看,其中「混」得最为离谱的,自是他的「灵魂先存说」或「轮回说」或「投胎说」。


在昨天提到的《约翰福音释义》中有一段,说到对于施洗约翰是否以利亚的「投胎再世」这个所谓「难题」,俄利根装模作样「不置可否」,装出一副并不一味主张「投胎说」的假相,假到作呕。(他的「论证」冗长繁琐,大家若有「兴趣」或喜欢「自虐」,请自行阅读《寓意解经:从斐洛到奥利金》一书的295至299页。)


俄利根对于施洗约翰是否以利亚的「投胎再世」装出副「不置可否」相,却绝不等于他对于「灵魂先存说」或「轮回说」或「投胎说」也「没有看法」甚至没有某种「鼓吹意图」。请看看他怎样勾引人「想入非非」:

基督教伪史考第二辑(三十二)俄利根的「程序神学」(五) - 为真理争战的蒋明 - 凡有耳的,就应当听。

 

 

 对于这类「灵界奥秘」或「神秘问题」,圣经的确「语焉不详」,但圣经之所以要「语焉不详」,就是不想我们过于「好奇」而想入非非。俄利根对施洗约翰是否以利亚的「投胎再世」「不置可否」的同时,却提出了一大堆相关的「研究题目」,这若不是要蓄意「引人入邪」,还有什么「动机」呢?


当然,「假相」是不会装得很久的,在另外两篇所谓「释经」中,同样针对施洗约翰的「前世」的问题,俄利根就原形毕露了:

施洗约翰的「前世今生」!

基督教伪史考第二辑(三十二)俄利根的「程序神学」(五) - 为真理争战的蒋明 - 凡有耳的,就应当听。

 

 

 施洗约翰是「天使成人」?

基督教伪史考第二辑(三十二)俄利根的「程序神学」(五) - 为真理争战的蒋明 - 凡有耳的,就应当听。

 

施洗约翰竟可能有其「前世」甚至是「天使下凡」,也够想入非非了。不过,俄利根这些想入非非的「解经」,你却不要以为只是表面上替他的那些「灵魂先存说」或「轮回说」或「投胎说」做宣传或辩护那么简单,更重要或说更「阴谋」的,是要替他那最颠覆破坏基督信仰的「行为主义」(功德主义)立一个「形上学」的「根据」,祸害之大,罄竹难书。


此话怎解?

首先,大家要知道,俄利根主张施洗约翰有可能是所谓「天使成人」,并不是一个孤立的「释经」,而是他的「天使论」一个十分顺理成章的「推论」或「演绎」。


请重温我早前引述过的几段文字:

教会的遗传中也说,有某些天使和善性的能力,帮助人承受救恩,然而他们究竟是在何时被造,有何性质,或如何存在,却还没有说明。……


在万世以前,诸心智,即鬼,灵魂,天使,都是纯洁的。他们都事奉上帝,遵守祂的诫命。但是他们当中的一个,就是魔鬼,因为自由意志,要抗拒上帝,被上帝驱逐了。其他有能者也同魔鬼造反。有些犯重罪变成了鬼,有些犯轻罪变成了天使,有些犯更轻的罪变成了天使长。这样他们各都受自己的罪的报应。……


有些受造者,在我们比作那将要来的世界之终局的开端,在世界的秩序与安排中,得到了天使的地位;有些得到了掌权者【按:指某种等级的天使,下文的执政者等等,意思类同】的地位;有些得到了执政者的身分;也有些得到了有权柄者的身分,好叫他们以权柄来管理那些需要管理的人。也有些接受了有位者的地位,来执行审判或统治那些需要受审判或统治的人;也有的接受主人的权柄来统治奴仆。这一切的权利都是上帝根据他们的功德和他们在参于和效法上帝时所有的进展,且经过公正无私的评判后,而赐给他们的。……

据此可知,在你可能从没留心,但在俄利根的「神学」(鬼学)中却至关重要的「天使论」里,有至少三个环环相扣的重点:

第一、俄利根很以为「天使」是会积极介入人间的,故而会用到「投胎」的方法,一点不足为奇。


第二、「天使」介入人间的方式或形象,并不仅是根据他们的「愿意」,更是与他们的身分级数,例如什么「掌权者」或「执政者」之类挂勾的。


第三、「天使」之所以会有不同身分级数,原来又跟他们的「前世」有关,是「上帝根据他们的功德和他们在参于和效法上帝时所有的进展,且经过公正无私的评判后,而赐给他们的」云云。


你或会问,「这么离谱」的「天使论」,俄利根是怎么「想」得出来还大肆提倡?


告诉大家,世事之奇诡绝对可以超乎想象。「这么离谱」的「天使论」,俄利根都「想」得出来甚至大肆提倡,原来──据他自己说──是为了「维护上帝的正义」甚至「对抗诺斯底异端」的。正是: 

没有最离谱,只有更离谱!

如何「更离谱」?明天详说,还会告诉你,为什么我称俄利根的所谓「神学」为「程序神学」。万勿错过哟!

 

 

 

 

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