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马太福音 3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

 
 
 

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提倡仁义的悲剧  

2014-07-16 17:09:56|  分类: 【思想人生】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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提倡仁义的悲剧

 

古时候一个叫魏武侯问他的下臣徐无鬼说:“我想找你谈谈我准备以爱民政策体现仁,以裁军措施体现义,行吗?”

 

徐无鬼说:不行爱民的结果是害民裁军的结果是扩军。从这两方面下手,你不会成功。因为美善的样板树立起来了,就变成制造丑恶的工具。努力体现仁义,就很容易表现出作伪效果来而且仁义一旦定型,就能仿造。样板一旦树立起来,就会成为箭靶。好好想一想,当国防措施变来变去会引起外战。所以说:什么爱民裁军高调还是免了的好

 

你能做到六不那就好啦。一、不要在城门隙望台下摆兵,作严阵以待状。二、不要在宫中驻扎骑兵,作紧急应变状。三、不要伤天害理的搜刮财富 。四、不要使用智巧取胜。五、不要使用策略取胜。六、不要发动战争,征服别国。想想吧,杀别国的军民,占别国的土地,就是为了养我的身体,娱心,这样的战争究竟有何益处?到底谁是赢家?如果你非体现仁义不可,那就请你诚心诚意对待自己,有病就医治吧。病治好了,就能顺应大自然的道理,放弃动,选择宁静。你这样做,百姓就可以活得很好了,也不劳你制定什么爱民政策,采取什么裁军措施了。”

  

当年有一个叫个尧的国王他治国时常常摆出一副勤政爱民的面孔,什么仁啦义啦结果遭到了天下人的耻笑。因为仁义治国的模式一旦成功了,就很容易流毒后世了!想一想仁义治国的模式内涵:因为他们了解,老百姓嘛 ,要他们拥护谁,一点也不困难。给点温情,有奶便是娘 。给点好处,有赏便是爹。给点表扬,他们便拼命干。要他们背叛谁,同样不困难。给点苦头吃,便作鸟兽散,不拥护了。温情,好处,表扬,全来自官方的仁义措施。仁义从官方撒下来,除了傻瓜,人人都会去争抢,因为便是利益之所在啊。所以所谓仁义措施,毫无诚实可言,而且被贪者拿去当作猎具使用,就更容易祸害苍生了

 

平常人可以做到一不兴事创业,二不筹谋划策,三不标新立异就可以处之淡然了

 

说到底,还是顺其自然的好,心头有明澈,万事终归有个解决。暗合万物,置身圆环中央,不去反对任何一方便有了矛盾的对立。你去参战,大可不必。最好是让矛盾自行解决吧。矛盾的解决,看来好像尚未解决,其实已经解决 ,那是不解决的解决。道,你懂得,想来好像还不懂得, 其实已经懂得,这是不懂得的懂得。

 

只有懂得自己还有不懂得的,你才算真懂得。道,你钻研,既不可以有纲有线 ,又不可以无际无边,社会乱成一团,乱得有其必然,绝不是乱作一团

 

古今情况不同,哪能混为一谈,照搬老经验。总之不要亏待任何一方,让万物各尽其天性吧,各享其。这样总结还不够宏扬而概括吗?为什么不肯钻研妙道?到底是什么迷了心窍?有些人的心窍已经迷惑,不找病根,倒摆出一副不迷惑的架势,宣称打掉迷惑,回到了不迷惑。其实他们只是崇尚不迷惑而已。

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