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凡有耳的,就应当听。

马太福音 3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

 
 
 

日志

 
 

不一样的枉费  

2014-03-25 09:38:41|  分类: 【信仰人生】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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不一样的枉费                         

日光之下,能有什么不是「重复」的,是「新」的?


台湾学生冲击行政院,香港学生冲击政府总部,当年红卫兵冲击中南海--抱歉,我看不出有什么分别。


万事令人「厌烦」,新闻不想看--连听都不想。

然而,真正令我不想看的,不是厌烦--我未至如此高傲,而是「不忍

冲击--冲击--再冲击--

我们为什么这么相信「冲击」?

人类「冲击」了千年万代,世界还不是一样么?!


别说我们,就是上帝,譬如说,一场「大洪水」,都「冲击」不了什么,洪水过后,人类很快就故态后萌,就变本加厉。


至于以色列的辛苦建国,也是第三代就分裂,五百年就亡国。先知说到口水干了,结局还不一样?


新约教会的「使徒传统」,也是维持了大约三代,往后,就好像主耶稣基督从不曾来过那样!


奥古斯丁的神学,大体还算正气,尤其是他对信心与恩典的执着。可是,后来天主教会「继承」以至大加「发挥」的,却是他大有偏差的「无千年禧论」以至「炼狱」等观念。


至于路德的宗教改革,也是蕓花一现,于大气候「改革」不了什么。不过由天主教主导的「天主教帝国主义」,变成了清教徒主宰的「基督教帝国主义」。


混搞一场,到头来还不一样?

政治太离身,宗教太超然,就说说「生活」吧!却是近在身边的,都是为生计周张,为子女踌躇,为健康烦扰,为前途奔命。同是各各的混搞一场,各各的终归一样。


种种「枉费一场」,我不忍;看着人们不知「枉费一场」而继续「冲击」,我更是不忍。

静了吧!住了吧!

我是个下山客,迎面来的都是登山者。

我告诉人:

  这山,我上过了,没好看的,不上也罢。

有人报以费解,有人报以猜疑,有人更报以烦厌。

仍各各的继续登山。

我于是沉默,于是无言。

……

但我不能沉默,不能无言。

因为这山我曾上过,我心当下不忍。

于是,我在山下立了一方告示,上书:

  这山,我上过了,没好看的,不上也罢。

我见有几人稍稍驻足,就继续登山了。

……

我知道,上山是一场枉费;我的告示,亦一场枉费。

此亦一枉费,彼亦一枉费。

人总得以这样或那样的方式「枉费人生」,

这是我们的宿命。

……

我们唯一可选择的,是「如何枉费」。

譬如,枉费人生造一艘一百二十年之内绝对无用的方舟;

又或,枉费人生建一座一百二十年之后绝对无用的巨塔。

……

我不寄望我的「告示」可以使得一人回头,

我只希望,他到山上发现我所言非虚后,不要留连太久。

觉悟人生是一场枉费,这觉悟却并不枉费;

因为浪子,就是凭此起来回家的。

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